0
0 позиций стоимостью 0 руб.

Созерцание разумом образа спасения

Святитель Феофан Затворник, Вышенский

Отсутствует на складе
Сообщить о поступлении

Код: 83232


Для современного читателя православной духовной литературы святитель Феофан уже стал одним из любимых авторов. Его книги «Мысли на каждый день года», «Путь ко спасению», «Что есть духовная жизнь?» и некоторые другие переиздавались многократно. Но мало кто задумывался о том, что все эти книги не представляют завершающего периода творчества Святителя. Поэтому не многие знают преосвященного Феофана Затворника – созерцателя тайн Божиих, каким он проявился в своем последнем труде «Толкования Посланий святого апостола Павла», громадном и по объему, и по масштабу раскрытия темы домостроительства спасения.

.
От издателей – 4
_______
Что обещает благая весть о Христе – 9
Ведает Господь Своих, возлюбляет и призывает – 11
От нас к Богу все восходит чрез Иисуса – 12
Благовесте не слово только, но и сила во спасение – 13
Правда Божия: праведный от веры жив будет – 16
О содержащих истину в неправде – 20
Бог преднаписал Себя в книге природы – 22
О сотворении мира – 23
Религия сердца. Ниспадение в богозабвение – 29
Богозабвение приводит к замене Бога идолом – 35
После ниспадения духа человека от Бога его увлекает чувственность, руководимая самостью – 38
Ожестение сердца собирает гнев на день гнева – 40
Праведность суда и мера воздаяния – 44
О естественном законе язычников – 50
Свобода суемудрия в существе есть рабство – 53
Внутреннее построение дел составляет душу дел – 57
Хвалящийся Богом должен быть и сам Божиим – 59
Истинное обрезание сердца от грехов – 61
Иудеям были вверены словеса Божии о имеющем прийти в мир Спасителе – 63
В Царство Христово вводит человека вера – 67
Богозабвение приводит к самоугодию – 69
Закон показывает грех, но не оправдывает – 74
Дивный образ спасения в Иисусе Христе – 76
Искупление — единственный способ оправдания – 80
Очищение в Крови Его посредством веры – 82
Явление правды до пришествия Христова и по пришествии Христовом – 86
Внешнее закона разорено, а внутреннее закона открыто пришествием Господа – 91
Верою Авраам обрел у Бога благоволение – 94
Что есть делание и вера – 98
За что Господь не вменяет греха – 104
Новозаветное устроение: благословение через Иисуса Христа разольется на уверовавших – 107
Понятия о благодати и вере неразлучны – 112
Существенные черты веры Авраама. Какова должна быть и наша вера – 114
О уверенности в Боге – 118
Вера — подвиг, и вменяется в правду – 121
Вера водворяет жизнь истинную – 123
Умираем греху, восстаем к жизни – 124
Духовные сокровища веры во Христа Господа – 125
Скорбь учит терпению, терпение же укореняет упование, которое есть несомненная надежда – 128
Упование стоит на уверенности в Боге и доброй совести – 132
Христос за нас умер, а любовь чрез это являет к нам Бог – 134
Что значит хвалиться о Боге – 136
Созерцание того, что есть домостроительство Христово в течение истории человечества – 138
Каким образом и откуда смерть взошла в мир и возобладала – 140
Пагубность греха ограничивается мерою греха; благодати и дару нет меры – 142
От Адама люди принимают лишения, а от Христа — избытки дарований – 145
Спасительные силы благодати уже начали свое восстановительное действие – 147
Сущность устроения нашего спасения – 149
Вера в Господа налагает на верующих обязательство — быть святыми – 151
В крещении очищаемся, умираем греху, но можем сохранить себя в чистоте только свободной своей решимостью – 152
В крещении мы воскресаем для – новой жизни – 156
Мы срощены со Христом – 160
Ветхий человек распят, предлежит упразднить тело греховное – 162
Умерший греху в крещении побеждает нападение страстей силою воскресшего Господа – 166
Благодать влила в нас новую жизнь – 168
Дух наш оживает благодатию Божией и берет во власть и душу, и тело – 170
Грех притупляет чувство к добру. Благодать дает вкусить сладость добра – 178
Благодать готова всегда со своею помощью, но всегда действует в связи и согласии со склонениями воли человека – 179
Жить в правде есть существенное ваше дело и ваше благо – 180
В человеке всем правит его собственное самодеятельное лицо – 181
Извнутрь возлюбление правды, совне дела правды совсем изгоняют грех – 183
Как только входит грех и начинает тиранствовать в человеке, начинает действовать в нем и смерть – 185
Не должно останавливаться на одной правде, а чрез нее простираться к Богу, как последней цели – 187
Плата за грех — смерть, делателям же правды — дарование, живот вечный – 189
Освободились от закона и сочетались со Христом, чтобы приносить плод Богу – 191
О сластях и страсти греховной – 193
По совершении благодатного домостроительства спасения ходим во обновлении духа – 196
Закон не учит греху, но его запрещением усиливает похотение грешного – 200
Жизнь души — в сознании правости своего дей-ствования пред Богом, пред людьми и пред собою. Существо заповеди — источать из себя живот тем, кои живут по ней – 204
Грех, взяв исходною точкой заповедь, прельстил меня и, ввергши в дела, противные заповеди, умертвил меня – 207
Закон был дан, чтобы открылся скрытый грех – 209
Что это за живущий в нас грех, и как он действует. Человек есть тело — душа — дух – 211
Понять не могу, как это я делаю все, что делаю, потому уже не я делаю, но живущий во мне грех – 219
Человек: дух — душа — тело. Дух падшего — самость: я сам – 222
Внутренний человек соуслаждается законом Бо-жиим, а в членах моих закон, противовоюющий закону ума – 227
Бедный я человек, кто избавит меня от тела смерти? – 231
Грех вяжет мою свободу, но дух и в падшем цел – 233
За твердое решение жить свято приступающий к Господу приемлет благодать – 236
Закон греховный и закон духа жизни о Христе Иисусе – 238
Семя блаженного бессмертия полагается вместе с зарождением духовной жизни – 243
Сын Божий явил плоть безгрешную и тем осудил и истребил грех, и мы, прилепляясь к Нему, попираем грех – 246
Грехооправдательная и грехопобедная сила от Христа Господа переходит во всякого верующего – 251
Опять само собою печатлеется в мысли: жизнь праведная есть существенная норма жизни человека, достойного сего имени – 254
Сущие по плоти и сущие по духу – 255
Мудрование плотское и мудрование духовное – 257
Мудрование плотское — вражда на Бога – 259
Дух Божий живет в вас – 262
Дух наш, жизнию правды ради, восстановляется в своем чине – 266
Благодать Духа Святого — семя воскресения нашего – 270
Мы не должники плоти, чтобы жить по – плоти – 272
Жизнь по плоти и умерщвление плотского духом – 273
Настоящие сыны Божии суть те, которые водимы бывают Духом Божиим – 276
О приятии Духа сыноположения – 278
Отец делает нас сонаследниками Сына, ради живущего в нас Духа – 280
Участие и причастность всего творения к восстановлению падшего человека – 284
Когда совершится восстановление человека, избавится и остальной сотворенный мир от работы суете и тлению – 286
Будущее светлое состояние твари уже зачато и зреет в глубине твари – 289
Начатки Духа – 292
Духовная молитва. Дух Божий, в нас сущий, за нас молится – 296
Молитва духодвижная согласна с намерениями Божиими, когда Дух за нас молится и сия молитва отражается в сердце человека – 302
Предвечное определение – 304
Предопределение есть непостижимое действие предвечного Бога – 308
Предуставлен был первоначально образ спасения всех в Господе Иисусе – 312
Цена воплощенного домостроительства – 319
Христос ходатайствует как Искупитель и Спаситель, а не как Бог Сын – 322
Главная неотпадающая любовь – 324
Наша верность любви Божией уже предызобра-жена – 326
Кто вкусит однажды истинную любовь к Богу, тот не променяет ее ни на что – 328
Неверие иудеев пред лицом христианства – 329
Свидетельство искренности в желании привлечь к Богу иудеев – 330
Отвержение части иудеев не противоречит обе-тованиям Божиим – 332
Божие избрание не за дело, а от Призывающего – 333
Господь как милует, так и наказует или по делам уже сделанным, или по предвиденной жизни впереди – 338
Господь, сошедши во ад, проповедал духам прежде живших и отшедших – 342
Аще будет число сынов Израилевых, яко песок морский, останок спасется – 343
Язычники уверовали во Христа и вошли в наследие, а иудеи, преткнувшись о сей камень неверием, лишены наследия – 347
Закон правды начертан в естестве человека – 349
Се полагаю в Сионе камень претыкания и камень соблазна – 356
О ревности не по разуму – 359
Переход закона отвне в сердце есть особое действие приемлющего закон – 363
О приятии Господа верою и о написании в сердце новых законов – 366
От избытка сердца говорят уста – 371
Верою прилепляющийся ко Христу Господу носит в себе исполнение всех заповедей – 374
О вере и исповедании – 377
Кто верует в Него, не постыдится – 378
В чем состоит призывание имени Господня – 380
Пророчество о благовестниках – 381
Вера от слуха, слух же глаголом Божиим – 383
Неизвинительное упорство Израиля в неверии – 385
Утешение народа Божия – 387
Есть в народе Свои Богу – 390
Избрание ко спасению по благодати – 393
Не воздали должное благодати Божией – 396
В преткновении иудеев спасение язычников – 399
Если преткновение иудеев послужило во спасение миру, — что будет, когда они обратятся к вере и приняты будут Богом в прежнюю милость? – 400
Иудеи будут приняты, после чего откроется и славное Царство Божие по воскресении мертвых – 402
Род спасаемых один от начала мира – 404
Сравнение язычников с дикой маслиной, привитой верою к доброй маслине — иудеям, у которой корень — святые Отцы – 405
Будет продолжаться ослепление Израиля, пока не внидут в ограду веры все предузнанные Богом язычники – 413
Будет время, когда отпадет ослепление, и Израиль спасется, став истинно благочестивым – 415
Иудеи противятся Евангелию вас ради, язычники, — чтобы вы вошли в ограду веры и спаслись – 418
Бог не отменяет Своих решений – 420
Всё по милости Божией – 422
Невозможно постичь пути Божии – 424
Самоумерщвление приносит жизнь истинную – 426
Дух века сего и Дух Христов – 429
Изображение духа христианской жизни, как он должен выражаться в действительной жизни – 438
Признаки горения духа – 448
Внутренняя основа для некоторых действий христиан – 452
О мести и неотмщении, о сохранении внутреннего мира и отмщении Богом – 457
Подчинение власти не подрывает благочестия – 469
Как действовать должно в отношении к другим – 470
Размышление и памятование о пришествии Христовом, как первом, так и втором – 471
Являйте себя облеченными во Христа – 474
Царство Божие, правда и мир и радость о Дусе Святе – 478
Слияние иудеев и язычников в единое тело Церкви во Христе Иисусе – 482
Вот для чего открыта сокровенная тайна! Все народы предопределены быть участниками в деле спасения, совершенного Господом – 484
Господь Спаситель делал все для устроения нашего спасения – 486
Утешение Писаний влияет на твердость упования нашего – 488
Христос прият вас во славу Божию – 491
Соотношение духовных чувств и расположений – 493
Определение благовестия священнодействием – 497
Краткий пояснительный словарь – 498

Купить книгу "Созерцание разумом образа спасения" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 10 000 рублей.

Святитель Феофан Затворник, Вышенский: Книги

Собрание творений свт. Игнатия, представленное в семи томах, включает его основные труды: «Аскетические опыты», «Слово о смерти», «Слово о человеке», «Аскетическая проповедь», «Приношение современному монашеству», «Отечник», а также избранные письма.
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.