0
0 позиций стоимостью 0 руб.

Созерцание разумом образа спасения

Святитель Феофан Затворник, Вышенский


572
руб. шт.

Для современного читателя православной духовной литературы святитель Феофан уже стал одним из любимых авторов. Его книги «Мысли на каждый день года», «Путь ко спасению», «Что есть духовная жизнь?» и некоторые другие переиздавались многократно. Но мало кто задумывался о том, что все эти книги не представляют завершающего периода творчества Святителя. Поэтому не многие знают преосвященного Феофана Затворника – созерцателя тайн Божиих, каким он проявился в своем последнем труде «Толкования Посланий святого апостола Павла», громадном и по объему, и по масштабу раскрытия темы домостроительства спасения.

.
От издателей – 4
_______
Что обещает благая весть о Христе – 9
Ведает Господь Своих, возлюбляет и призывает – 11
От нас к Богу все восходит чрез Иисуса – 12
Благовесте не слово только, но и сила во спасение – 13
Правда Божия: праведный от веры жив будет – 16
О содержащих истину в неправде – 20
Бог преднаписал Себя в книге природы – 22
О сотворении мира – 23
Религия сердца. Ниспадение в богозабвение – 29
Богозабвение приводит к замене Бога идолом – 35
После ниспадения духа человека от Бога его увлекает чувственность, руководимая самостью – 38
Ожестение сердца собирает гнев на день гнева – 40
Праведность суда и мера воздаяния – 44
О естественном законе язычников – 50
Свобода суемудрия в существе есть рабство – 53
Внутреннее построение дел составляет душу дел – 57
Хвалящийся Богом должен быть и сам Божиим – 59
Истинное обрезание сердца от грехов – 61
Иудеям были вверены словеса Божии о имеющем прийти в мир Спасителе – 63
В Царство Христово вводит человека вера – 67
Богозабвение приводит к самоугодию – 69
Закон показывает грех, но не оправдывает – 74
Дивный образ спасения в Иисусе Христе – 76
Искупление — единственный способ оправдания – 80
Очищение в Крови Его посредством веры – 82
Явление правды до пришествия Христова и по пришествии Христовом – 86
Внешнее закона разорено, а внутреннее закона открыто пришествием Господа – 91
Верою Авраам обрел у Бога благоволение – 94
Что есть делание и вера – 98
За что Господь не вменяет греха – 104
Новозаветное устроение: благословение через Иисуса Христа разольется на уверовавших – 107
Понятия о благодати и вере неразлучны – 112
Существенные черты веры Авраама. Какова должна быть и наша вера – 114
О уверенности в Боге – 118
Вера — подвиг, и вменяется в правду – 121
Вера водворяет жизнь истинную – 123
Умираем греху, восстаем к жизни – 124
Духовные сокровища веры во Христа Господа – 125
Скорбь учит терпению, терпение же укореняет упование, которое есть несомненная надежда – 128
Упование стоит на уверенности в Боге и доброй совести – 132
Христос за нас умер, а любовь чрез это являет к нам Бог – 134
Что значит хвалиться о Боге – 136
Созерцание того, что есть домостроительство Христово в течение истории человечества – 138
Каким образом и откуда смерть взошла в мир и возобладала – 140
Пагубность греха ограничивается мерою греха; благодати и дару нет меры – 142
От Адама люди принимают лишения, а от Христа — избытки дарований – 145
Спасительные силы благодати уже начали свое восстановительное действие – 147
Сущность устроения нашего спасения – 149
Вера в Господа налагает на верующих обязательство — быть святыми – 151
В крещении очищаемся, умираем греху, но можем сохранить себя в чистоте только свободной своей решимостью – 152
В крещении мы воскресаем для – новой жизни – 156
Мы срощены со Христом – 160
Ветхий человек распят, предлежит упразднить тело греховное – 162
Умерший греху в крещении побеждает нападение страстей силою воскресшего Господа – 166
Благодать влила в нас новую жизнь – 168
Дух наш оживает благодатию Божией и берет во власть и душу, и тело – 170
Грех притупляет чувство к добру. Благодать дает вкусить сладость добра – 178
Благодать готова всегда со своею помощью, но всегда действует в связи и согласии со склонениями воли человека – 179
Жить в правде есть существенное ваше дело и ваше благо – 180
В человеке всем правит его собственное самодеятельное лицо – 181
Извнутрь возлюбление правды, совне дела правды совсем изгоняют грех – 183
Как только входит грех и начинает тиранствовать в человеке, начинает действовать в нем и смерть – 185
Не должно останавливаться на одной правде, а чрез нее простираться к Богу, как последней цели – 187
Плата за грех — смерть, делателям же правды — дарование, живот вечный – 189
Освободились от закона и сочетались со Христом, чтобы приносить плод Богу – 191
О сластях и страсти греховной – 193
По совершении благодатного домостроительства спасения ходим во обновлении духа – 196
Закон не учит греху, но его запрещением усиливает похотение грешного – 200
Жизнь души — в сознании правости своего дей-ствования пред Богом, пред людьми и пред собою. Существо заповеди — источать из себя живот тем, кои живут по ней – 204
Грех, взяв исходною точкой заповедь, прельстил меня и, ввергши в дела, противные заповеди, умертвил меня – 207
Закон был дан, чтобы открылся скрытый грех – 209
Что это за живущий в нас грех, и как он действует. Человек есть тело — душа — дух – 211
Понять не могу, как это я делаю все, что делаю, потому уже не я делаю, но живущий во мне грех – 219
Человек: дух — душа — тело. Дух падшего — самость: я сам – 222
Внутренний человек соуслаждается законом Бо-жиим, а в членах моих закон, противовоюющий закону ума – 227
Бедный я человек, кто избавит меня от тела смерти? – 231
Грех вяжет мою свободу, но дух и в падшем цел – 233
За твердое решение жить свято приступающий к Господу приемлет благодать – 236
Закон греховный и закон духа жизни о Христе Иисусе – 238
Семя блаженного бессмертия полагается вместе с зарождением духовной жизни – 243
Сын Божий явил плоть безгрешную и тем осудил и истребил грех, и мы, прилепляясь к Нему, попираем грех – 246
Грехооправдательная и грехопобедная сила от Христа Господа переходит во всякого верующего – 251
Опять само собою печатлеется в мысли: жизнь праведная есть существенная норма жизни человека, достойного сего имени – 254
Сущие по плоти и сущие по духу – 255
Мудрование плотское и мудрование духовное – 257
Мудрование плотское — вражда на Бога – 259
Дух Божий живет в вас – 262
Дух наш, жизнию правды ради, восстановляется в своем чине – 266
Благодать Духа Святого — семя воскресения нашего – 270
Мы не должники плоти, чтобы жить по – плоти – 272
Жизнь по плоти и умерщвление плотского духом – 273
Настоящие сыны Божии суть те, которые водимы бывают Духом Божиим – 276
О приятии Духа сыноположения – 278
Отец делает нас сонаследниками Сына, ради живущего в нас Духа – 280
Участие и причастность всего творения к восстановлению падшего человека – 284
Когда совершится восстановление человека, избавится и остальной сотворенный мир от работы суете и тлению – 286
Будущее светлое состояние твари уже зачато и зреет в глубине твари – 289
Начатки Духа – 292
Духовная молитва. Дух Божий, в нас сущий, за нас молится – 296
Молитва духодвижная согласна с намерениями Божиими, когда Дух за нас молится и сия молитва отражается в сердце человека – 302
Предвечное определение – 304
Предопределение есть непостижимое действие предвечного Бога – 308
Предуставлен был первоначально образ спасения всех в Господе Иисусе – 312
Цена воплощенного домостроительства – 319
Христос ходатайствует как Искупитель и Спаситель, а не как Бог Сын – 322
Главная неотпадающая любовь – 324
Наша верность любви Божией уже предызобра-жена – 326
Кто вкусит однажды истинную любовь к Богу, тот не променяет ее ни на что – 328
Неверие иудеев пред лицом христианства – 329
Свидетельство искренности в желании привлечь к Богу иудеев – 330
Отвержение части иудеев не противоречит обе-тованиям Божиим – 332
Божие избрание не за дело, а от Призывающего – 333
Господь как милует, так и наказует или по делам уже сделанным, или по предвиденной жизни впереди – 338
Господь, сошедши во ад, проповедал духам прежде живших и отшедших – 342
Аще будет число сынов Израилевых, яко песок морский, останок спасется – 343
Язычники уверовали во Христа и вошли в наследие, а иудеи, преткнувшись о сей камень неверием, лишены наследия – 347
Закон правды начертан в естестве человека – 349
Се полагаю в Сионе камень претыкания и камень соблазна – 356
О ревности не по разуму – 359
Переход закона отвне в сердце есть особое действие приемлющего закон – 363
О приятии Господа верою и о написании в сердце новых законов – 366
От избытка сердца говорят уста – 371
Верою прилепляющийся ко Христу Господу носит в себе исполнение всех заповедей – 374
О вере и исповедании – 377
Кто верует в Него, не постыдится – 378
В чем состоит призывание имени Господня – 380
Пророчество о благовестниках – 381
Вера от слуха, слух же глаголом Божиим – 383
Неизвинительное упорство Израиля в неверии – 385
Утешение народа Божия – 387
Есть в народе Свои Богу – 390
Избрание ко спасению по благодати – 393
Не воздали должное благодати Божией – 396
В преткновении иудеев спасение язычников – 399
Если преткновение иудеев послужило во спасение миру, — что будет, когда они обратятся к вере и приняты будут Богом в прежнюю милость? – 400
Иудеи будут приняты, после чего откроется и славное Царство Божие по воскресении мертвых – 402
Род спасаемых один от начала мира – 404
Сравнение язычников с дикой маслиной, привитой верою к доброй маслине — иудеям, у которой корень — святые Отцы – 405
Будет продолжаться ослепление Израиля, пока не внидут в ограду веры все предузнанные Богом язычники – 413
Будет время, когда отпадет ослепление, и Израиль спасется, став истинно благочестивым – 415
Иудеи противятся Евангелию вас ради, язычники, — чтобы вы вошли в ограду веры и спаслись – 418
Бог не отменяет Своих решений – 420
Всё по милости Божией – 422
Невозможно постичь пути Божии – 424
Самоумерщвление приносит жизнь истинную – 426
Дух века сего и Дух Христов – 429
Изображение духа христианской жизни, как он должен выражаться в действительной жизни – 438
Признаки горения духа – 448
Внутренняя основа для некоторых действий христиан – 452
О мести и неотмщении, о сохранении внутреннего мира и отмщении Богом – 457
Подчинение власти не подрывает благочестия – 469
Как действовать должно в отношении к другим – 470
Размышление и памятование о пришествии Христовом, как первом, так и втором – 471
Являйте себя облеченными во Христа – 474
Царство Божие, правда и мир и радость о Дусе Святе – 478
Слияние иудеев и язычников в единое тело Церкви во Христе Иисусе – 482
Вот для чего открыта сокровенная тайна! Все народы предопределены быть участниками в деле спасения, совершенного Господом – 484
Господь Спаситель делал все для устроения нашего спасения – 486
Утешение Писаний влияет на твердость упования нашего – 488
Христос прият вас во славу Божию – 491
Соотношение духовных чувств и расположений – 493
Определение благовестия священнодействием – 497
Краткий пояснительный словарь – 498

Купить книгу "Созерцание разумом образа спасения" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 10 000 рублей.

Святитель Феофан Затворник, Вышенский: Книги

Молитвослов и Псалтирь, напечатанные гражданским шрифтом, с текстами Божественной Литургии, Всенощного бдения и Часов. Помимо этого, в книге собраны молитвы на каждый день, каноны, акафисты, молитвословия святым, а также «из служб на всякую потребу».
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.