Богословие и культура

В монографии кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии Александра Васильевича Маркидонова рассматривается проблематика византийских и русских культурно-исторических реалий, в своем собственном содержании так или иначе соотнесенных с традицией богословской мысли и с характером религиозного сознания.

Смысло-положение философии, художественно-эстетического творчества, культуры школы и склада политического сознания опознается и исследуется в свете православного богословия. Именно в рамках богословия явления культуры, даже если их зависимость от него перестает быть наглядной, тем не менее определяют себя — либо как нетривиально расположенные к богословию и ему созвучные, либо с ним разноречащие.

В основу книги положены работы автора, ранее опубликованные в виде статей.

Монография рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблематикой взаимоотношения богословия и культуры.

Вместо предисловия: вводные замечания к вопросу о соотношении культа и культуры – 9Христианские начала византийской культуры – 15
«Нешвенный хитон» православного богословия – 28
Вера — разум — естество: о некоторых особенностях святоотеческого сознания – 44
Тайна человека: митрополит Антоний Сурожский и некоторые особенности святоотеческой антропологии – 68
Неоплатонизм и христианство: сближения и размежевания – 86
Слово в христианской традиции – 100
Историческое и апофатическое в иконе: о некоторых богословских предпосылках к осмыслению «Святой Троицы» преподобного Андрея Рублева – 106
О духовной природе эстетического начала – 123
«Красота в деснице Твоей в конец» (Пс 15:11): по поводу одной византийской параллели к роману Ф.М. Достоевского «Идиот» – 161
К.Н. Леонтьев и Ф.М. Достоевский: «цветущая сложность» разноречия – 193
Умозрение о красоте: у истоков русской духовной культуры – 207
Образ власти и власть образа: из наблюдений над эпохой византийского иконоборчества – 226
«Сила» и «правда»: экзистенциал власти в восточно-христианской традиции – 238
Космос и история: из наблюдений над текстом Послания старца Филофея – 292
Школа и богословие в истории и структуре византийской культуры: предварительные замечания – 301
Культура школы в горизонте веросознания: по поводу миссии святых Кирилла и Мефодия – 319
К вопросу о характере древнерусской духовной культуры – 335
О некоторых мотивах древнерусского богословия в Толковой Палее – 368
О теологизации грамматического знания в русской книжности XVII века (на примере московского издания «Грамматики»
Мелетия Смотрицкого 1648 г.) – 382
Русская культура между Ренессансом и барокко: по поводу одного сочинения Симеона Полоцкого – 415
Послесловие: об исходных парадигмах культуры – 464Список литературы – 474