Философская теология: вариации, моменты, экспромты

Новая книга В.К. Шохина, известного российского индолога и философа религии, одного из ведущих отечественных специалистов в области философии религии, может рассматриваться как завершающая часть трилогии по философской теологии (предыдущие монографии: «Философская теология: дизайнерские фасеты». М., 2016 и «Философская теология: канон и вариативность». СПб., 2018). На сей раз читатель имеет в руках собрание эссеистических текстов, распределяемых по нескольким разделам.

В раздел «Методологика» вошли тексты, посвященные соотношению философской теологии с другими форматами рациональной теологии (аналитическая философия религии, естественная теология, фундаментальная теология) и осмыслению границ компетенций разума в христианской вере. В «Систематике» предложены уже осмысления границ теизма, обоснований существования Бога, атрибута Божественной вневременности, трактовок Откровения, определений хрисгаанских догматов, догмата об Искуплении, а также проблемы зла и теодицеи. В «Полемике» собраны критаческие эссе по атеизму, антитеизму и сегодняшней (уже квазихристианской) теологии политкорректности. Завершается книга текстами по «Компаративистаке», в которых осмысляется феномен религиозного фундаментализма, понятия «диалог религий», а также возможности апологетической рецепции тех элементов философской теологии, которые содержатся в наследии индийской духовной культуры.

Книга рассчитана на преподавателей и студентов теологии, исследователей философии религии, а также на занимающихся философиями Южной Азии.

Предисловие – 9МЕТОДОЛОГИКА – 19
Философская теология и основное богословие* – 21
Назад к Декарту: некоторые правила для руководства теологического ума – 53
Основные категории межрелигиозного диалога: от мнимой самоочевидности к проблематизации* – 76СИСТЕМАТИКА – 89
Может ли теизм не быть персоналистическим?* – 91
Обоснования существования Бога: новый опыт классификационного анализа* – 113
Самоочевидно ли «Откровение»? Размышляя над типологией Эйвери Даллеса* – 133
Философская теология и библейская герменевтика: дискурс о постструктуралистском вызове* – 161
Почему бы Богу не существовать вне времени? К одной большой дискуссии в аналитической метафизике* – 175
Проблема зла: теодицея и апология* – 202
Философско-теологический дискурс и определения догматов в духовно-академической школе синодального периода* – 217
Концепции искупления в аналитической теологии и некоторые неучтенные метафоры – 246ПОЛЕМИКА – 287
Феномен атеистического фидеизма* – 289
В чем все-таки новизна «нового атеизма»?* – 304
Новационна ли «кульпабилизация»?* – 316
Миф о реинкарнациях в постхристианскую эпоху* – 320
Антигуманна ли христианская эсхатология? (Комментарии к статье В.В. Кузева)* – 332
Ганс Кюнг и предлагаемый им проект глобального этоса* – 348
Основное богословие и конъюнктурная теология. Предисловие к книге М. Кнаппа* – 362КОМПАРАТИВИСТИКА – 381
Эпистемологический и религиозный фундаментализм в перспективе интеркультурности* – 383
Пауль Хакер и святоотеческая трактовка нехристианской мысли* – 410
Индийская версия теодицеи* – 429
Теизм, постмодернистские похороны метафизики и индийская атмавада* – 443
Святая Троица и нехристианские триады (компаративистский этюд)* – 461
Философская теология как практическая дисциплина – 471Библиография – 482
Сведения об авторе – 509