История: дар и долг. Юбилейный сборник в честь Александра Васильевича Назаренко
Лисовой Н.Н.
- Редактор: Лисовой Н.Н.
- Страниц: 352 стр., бумага офсетная
- Размер: 21,4 х 14,8 х 2,4 см
- Переплет: твердый
- ISBN: 978-5-903525-46-1
- Вес: 505 г.
- Количество в пачке: 1 шт.
- Тираж: 500 экз.
- Издатель: Издательство Олега Абышко, 2010 г.
Сборник трудов различных авторов посвящен юбилею Александра Васильевича Назаренко — известного российского историка, филолога, мыслителя, исследователя связей и взаимодействий России, Запада и Востока, переводчика классических источников по истории Церкви, Руси и Византии, автора смелых историософских прозрений и скрупулезных источниковедческих штудий. Название книги «История: дар и долг» выражает основной смысл жизни и работы историка. Ибо что такое «история Руси», «история Церкви» — как не драгоценный дар, вверенный нам Богом, как не долг и ответственность, возложенные тем самым на наши плечи? И что такое дар и талант историка, «помянувшего дни древние и поучившегося», по Псалмопевцу, — как не долг и ответственность прочесть письмена судьбы и призвания Империи, Церкви и народа, донести, разъяснить их современникам и потомкам, впечатлеть в сокровищницу национального опыта и церковного Предания?
Л.А. Беляев. Романо-готический след в строительстве западных городов Руси (середина XII – первая треть XIII вв.) – 12
Е.В. Белякова. Тема учреждения Патриаршества в русских Кормчих – 25
М.В. Бибиков. Город Рыльск в актах и мемуарах иноземцев XVII в. – 35
М.Н. Громов. Учение о Святой Троице в Древней Руси – 40
Т.Н. Джаксон. «У липы головного убора есть земля в Гардах» – 48
С.Ю. Житенев. Можно ли считать путешествие русского посольства на Ферраро-Флорентийский Собор паломничеством? – 54
И.Г. Коновалова. Хазария в сочинениях арабских географов XII-XIV вв. – 66
П.В. Кузенков. Реальная политика или великодержавная идеология? Византийская дипломатия X в. по данным трактатов Константина Багрянородного – 73
Н.Н. Лисовой. «Заветные столицы» в поэзии и историософии Федора Тютчева – 100
О.В. Лосева. Какой редакцией Пролога пользовался Кирилл Туровский? – 137
О.В. Лосева. Три патмосских Евангелия с месяцесловами IX века – 152
П.В. Лукин. «МЪстичи роусции» во Владимире Волынском – 159
К.А. Максимович. Неизвестный византийский источник 1087 г. о чуде пасхального огня в Иерусалиме – 177
Е.А. Мельникова. К предыстории Готского двора в Новгороде – 184
В.Б. Перхавко. Древнерусское купечество: социальный статус и терминология – 199
B.Я. Петрухин. О «рассеянии» мораван: из комментария к новому изданию трактата Константина Багрянородного «Об управлении империей» – 220
А.В. Подосинов. О процессиях в античном Риме – 225
Анджей Поппэ. К биографии Святополка Окаянного – 233
М.В. Рождественская. Еще раз о времени написания апокрифического «Слова на воскресение Лазаря» – 247
И.Ю. Смирнова. «Правило веры и образ кротости»: святитель Филарет и три императора – 255
Н.Ю. Сухова. Представители духовной школы в Русском археологическом институте в Константинополе – 272
М.И. Чернышева. О смысле пространного заголовка древнерусского сборника XIV века «Мерило Праведное» – 291
C.Г. Яковенко. Православные иерархи Речи Посполитой и их участие в выработке условий Брестской церковной унии 1596 г. – 299