Византия между Востоком и Западом. Сборник статей

Сборник статей профессора Санкт-Петербургской духовной академии, доктора исторических наук А.Ю. Митрофанова «Византия между Востоком и Западом» посвящен основополагающим проблемам, связанным с переходом от Поздней Античности к Раннему Средневековью и формированием Византийской цивилизации. В нем помещены статьи, публиковавшиеся в рецензируемых академических журналах в 2018-2025 годах. Важнейшими темами их являются развитие византийского государства и права, организация византийского двора, византийская историография и ее виднейшие представители, история византийской Церкви, этническая история Византии. Автор делает многочисленные экскурсы в историю Античного Рима и Древней Парфии, связанные с проблемами генезиса Византийской цивилизации; применяет методы просопографических и гендерных исследований при реконструкции политических биографий Галлы Плацидии, Мартины, Марии Аланской, Анны Комниной; обращается к наследию русской военной мысли начала XX века, используя научные достижения генерала Л.Г. Корнилова (1870-1918) и адмирала А.В. Колчака (1874-1920).

Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, специалистам в области византиноведения, медиевистики, антиковедения, церковной истории, культурологии, а также всем, интересующимся ярким и самобытным феноменом Византийской цивилизации.

Предисловие епископа Петергофского Силуана – 7
Вступительное слово А.Ю. Митрофанова – 8ЦЕРКОВНО-КАНОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ ВИЗАНТИИ
Брак королевы Матасунты (495-535) и патриция Германа (500/505-550): культурно-политический и церковно-канонический аспекты – 11
Анна Комнина (1083-1153/54) как защитница классического римского права. К вопросу о превращении выборной монархии в наследственную – 26
Вальсамон об архиерейском характере императорской власти – 42
Император Юстиниан II и запрет иконографии Агнца Божия на Трулльском Соборе (691-692 гг.) – 50РИМСКИЙ ДВОР И ВИЗАНТИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
Галла Плацидия и ее эпоха в освещении Прокопия Кесарийского и его источников – 63
Самозванец Лже-Феодосий и император Ираклий: к проблеме генезиса византийского самозванчества – 92
Императрица Мартина в походах Ираклия: к проблеме генезиса идеи крестовых походов – 106
Образ императора Иоанна I Цимисхия (969-976) в повествовании Анны Комниной: миф или плод коллективной памяти? – 122
Образ императора Андроника I Комнина в творчестве А.П. Каждана. Художественная специфика и историческая реальность – 141РИМ, ВИЗАНТИЯ И ВОСТОК
Хиониты Аммиана Марцеллина: к вопросу об этнокультурных представлениях позднеримского историка – 156
Аттила как «куртуазный» князь: к вопросу о реконструкции религиозно-правовой культуры гуннов – 185
Гуннская царица Боа и Юстиниан: Христианизация за кулисами дипломатического протокола – 205
Самозванец Лже-Хилбудий — авантюрист или инструмент христианизации восточных славян в эпоху Юстиниана I? – 216
Феофилакт Симокатта как придворный писатель: к вопросу об аварском этногенезе – 225
Культурно-исторические истоки брака «цезаря» Феодосия и персидской царевны Ники. К вопросу о характере династической политики императора Ираклия (610-641) – 244
Кавказская одиссея Льва III (717-741) и ее значение для политической биографии императора – 257
«Скифский Ахилл» Льва Диакона: к вопросу об эволюции мифа – 274
Императрица Мария Аланская в повествовании Анны Комниной: к вопросу о генезисе «древнерусского» самозванчества – 292
Половецкие ханы и половецкий этнос за кулисами исторического повествования Анны Комниной – 313
Борьба за комниновское наследство в свете историософии С.С. Аверинцева: к вопросу о роли монголов в восстановлении Византии в 1261 г. – 337
Темник Ногай в повествовании Георгия Пахимера: к вопросу об отношениях монгольского беклярбека и византийского императора – 350