0
0 позиций стоимостью 0 руб.

Слова

Преподобный Симеон Новый Богослов


1 280
руб. шт.

Полный сборник Слов преподобного Симеона Нового Богослова (кон. X — нач. XI века) включает в себя огласительные, богословские и нравственные Слова и охватывает широкий круг вопросов, от учения о Святой Троице и сотериологии до литургики, аскетики и антропологии. Уникальный опыт богообщения, которым преподобный Симеон щедро делится на страницах своих произведений, Православная Церковь признала верным изображением своего Предания, наименовав автора Богословом. В переводе с древнегреческого языка на русский сборник публикуется впервые.

.
НЕМЕРЦАЮЩИЙ СВЕТ ЗВЕЗДЫ ТАЙНОЗРИТЕЛЬНОГО БОГОСЛОВИЯ. Предисловие к Словам огласительным, богословским и нравственным преподобного Симеона Нового Богослова – 5
_______
ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ СЛОВА – 15
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ПЕРВОЕ
О любви. О том, каковы пути и поступки людей духовных. Похвала тем, кто имеет сердечную любовь – 17
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ВТОРОЕ
О том, чтобы избегать пагубных и развращенных людей, отвергать их слова и побуждать себя к деланию добродетели.
Также о необходимости наблюдать, имеем ли мы в себе блаженства Христовы. О слезах и умилении – 21
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРЕТЬЕ
О том, что необходимо охотно оказывать повиновение и не забывать обетов, которые мы дали Богу. И что не следует роптать на всенощное бдение, продолжающееся до утра – 30
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ЧЕТВЕРТОЕ
О покаянии и умилении и о том, какими делами можно стяжать их. О том, что без слез невозможно достичь чистоты и бесстрастия – 38
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ПЯТОЕ
О покаянии и о том, что для очищения души нам недостаточно только раздать имущество и освободиться от вещей, если вдобавок к этому мы не приобретем и плач. Об изгнании Адама и о том, что если бы он покаялся после преступления, то не был бы выдворен из рая; о том, каким благом стало бы для него покаяние, принесенное сразу после падения. О Втором пришествии Господа и об осуждении грешников; и в заключение обличение тех, кто живет в злобе и лицемерии – 52
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ШЕСТОЕ
О духовном делании и о том, каково было делание древних святых. О том, как и нам преуспеть в этом, чтобы сделаться, подобно им, причастниками Всесвятого Духа – 74
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ СЕДЬМОЕ
О пристрастии к родственникам; о том, какая в нем ложь, в какую бездну и порабощение приводит оно одержимых им. Об отчаянии и его разновидностях. О том, что означают слова: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» – 82
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ВОСЬМОЕ
О совершенной любви и о том, каково ее действие. О том, что если мы не постараемся еще здесь стать причастниками Духа, то не только не наречемся сынами и чадами Божиими, но даже верующими и христианами быть не сможем – 91
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДЕВЯТОЕ
О милостыне. О том, кто питает Бога, когда Тот алчет, и дает Ему напиться, когда Тот жаждет; и как человек может это исполнить. О том, что если кто в самом себе не будет кормить и поить Христа, то никакой не получит пользы от того, что делает это для нищих, а себя оставляет голодным и обнаженным правды Божией – 96
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДЕСЯТОЕ
О причастии Духу Святому, о святости и совершенном бесстрастии. О том, что любящий славу от людей никакой пользы не получит от прочих добродетелей, хотя бы и все их исполнил – 104
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ОДИННАДЦАТОЕ
О посте и о том, что не одну только первую седмицу [Великого] поста нужно радоваться и усиленно стараться получить от него пользу, но во все недели сохранять одинаковое усердие в воздержании – 107
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВЕНАДЦАТОЕ
О воздержании и о терпении в делании добродетелей во время поста, а также о молчании. О том, как должны проводить пост истинно подвизающиеся – 111
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИНАДЦАТОЕ
О Воскресении Христовом и что оно означает для каждого из нас, то есть как происходит в нас воскресение Христа, а в нем воскресение души. В чем тайна этого воскресения – 116
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ
О покаянии и начале монашеской жизни и о том, как через последовательное исполнение заповедей человек преуспевает в добродетели и достигает совершенства – 120
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ПЯТНАДЦАТОЕ
О страстном, неверующем и лукавом расположении [души]. О единении Бога с сынами света и каким образом оно происходит в них. И в заключение обличение тех, кто, будучи недостойными, стремятся к священству – 125
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ШЕСТНАДЦАТОЕ
О действиях Святого Духа, о созерцании Его тайн и о том, что эти тайны открываются тем, кто чист сердцем. А для начала назидательное повествование об одном послушнике, который получил Духа Святого по молитвам своего духовного отца – 129
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ СЕМНАДЦАТОЕ
О созерцании и откровении и о просвещенной молитве. О том, что в человеке, охваченном любовью к Богу и достигшем глубины смиренномудрия, действует Дух Святой – 133
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ВОСЕМНАДЦАТОЕ
Об уловках, которые использует лукавый против легкомысленных и любящих первенствовать, когда перед ними открывается возможность быть поставленными пастырями над людьми. О том, что необходимо всеми силами препятствовать недостойным, которые рвутся к начальствованию, и наоборот, принуждать и содействовать избранию людей духовных и святых. И в заключение обращение к пастырю – 136
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДЕВЯТНАДЦАТОЕ
О том, что не следует полагаться на одни только слова и обещания людей, но делами проверять их правдивость. О том, каковы расположение и любовь истинных учителей к своим ученикам, как они жалеют их, и пекутся о них, и как умоляют за них Бога – 148
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТОЕ
Об отречении [от мира] и отсечении собственной воли — для просивших написать им о том, как следует проводить подвижническую жизнь. О том, что подвижнику хорошо и полезно иметь опытного наставника, то есть духовного отца, чтобы от него научиться добродетелям и непростому искусству аскезы. О доверии к духовным отцам и о видении света, посредством которого всякая просвещенная душа преуспевает в любви к Богу – 152
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОЕ
О памятовании смерти; о том, какую благую кончину принесло оно треблаженному брату Антонию. И в заключение надгробное ему слово – 158
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ
О вере. Поучение для тех, кто говорит, что невозможно среди житейских попечений достичь совершенства в добродетелях. А в начале — душеполезная повесть – 161
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЕ
О покаянии и страхе Божием. О том, каковы подвиг души и боль сердца у того, кто кается с сокрушенным духом; что он говорит и о чем молится человеколюбивому Господу – 168
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТОЕ
О духовном ведении. О том, что скрывающееся в букве Божественного Писания сокровище Духа открывается не всякому желающему, но только тому, кто стяжал Отверзающего ум к уразумению Писаний – 173
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ПЯТОЕ
Об изменениях души и тела, происходящих от воздуха, стихий, пищи и от бесов – 177
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ
О начале спасительной жизни, приличествующем тому, кто недавно отрекся от мира и того, что в мире, чтобы стать монахом. И полезное наставление начинающим – 181
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЕ
О том, что не следует небрежно относиться к деланию заповедей Божиих и забывать даже самую малую из них, но должно подвизаться соблюсти их все вкупе, дабы за свое небрежение не быть изгнанным из брачного чертога. Также о том, чтобы мужественно переносить искушения – 187
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЕ
О животворящем умерщвлении, которое Дух производит в подвизающихся еще прежде их смерти. И что сподобившиеся по благодати быть выше закона сознательно принимают в себя благодать Божественного света, а не получившие этот свет в настоящей жизни и не видевшие его пребывают под тенью закона и будут осуждены по закону. О том, какими следует быть настоятелю и священнику, получившим свыше власть вязать и решить. О том, что истинно священнодействующему и озаряемому Божественным светом совершенно понятны все люди, [а именно] тому, кто водится Духом Божиим и совлекся перстного человека – 195
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ
О том, что не следует говорить, будто в настоящее время при всем желании невозможно достичь высшей степени добродетели исоперничать с древними святыми. Всякий же, кто учит противному, а не тому, что говорят Божественные Писания, проповедует своим последователям новую ересь. Также о том, что слезы свойственны нашей природе – 205
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИДЦАТОЕ
О покаянии и начале похвальной жизни, о том, чем ежедневно необходимо заниматься кающемуся. Также о слезах и умилении – 212
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИДЦАТЬ ПЕРВОЕ
О том, как следует каждому человеку смотреть за собой и исследовать собственные дела. И как сопоставлять свои поступки с заповедями Христовыми – 219
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИДЦАТЬ ВТОРОЕ
О богохульстве. О том, кто утверждает, будто в наше время невозможно стать причастником Духа Святого, клевещет на духовные дары и выступает против них, тем самым внедряя в Церковь Божию новую ересь – 223
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЕ
О причастии Духу Святому. О том, что невозможно иначе утвердиться в делах добродетели, как только через пришествие Духа, без чего никто не может ни шествовать по пути добродетели, ни принести пользу другим, ни принимать [на исповеди] чужие помыслы. О том, что Триипостасное Божество во всем имеет равенство и тождество бытия – 226
_______
СЛОВО ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТОЕ
О том, что небезопасно зарывать данный нам от Бога талант, но необходимо открывать и показывать его всем и с благодарностью проповедовать о Божиих благодеяниях ради пользы слушающих, хотя бы некоторым это и не нравилось – 232
_______
СЛОВО ТРИДЦАТЬ ПЯТОЕ
Благодарение за полученные от Бога дары и объяснение, почему Бог всегда является тем, кто чист сердцем, каким образом это происходит и каковы признаки такого явления – 241
_______
СЛОВО ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЕ
Благодарение Богу за полученные от Него благодеяния. О духовной молитве и преуспеянии в ней. Об озарении при неложном Божественном созерцании и о любви к Богу – 248
_______
БОГОСЛОВСКИЕ СЛОВА – 255
_______
СЛОВО БОГОСЛОВСКОЕ ПЕРВОЕ
Против утверждающих, что Отец прежде [Сына] – 258
_______
СЛОВО БОГОСЛОВСКОЕ ВТОРОЕ
Против тех, кто берется богословствовать, не имея Духа – 267
_______
СЛОВО БОГОСЛОВСКОЕ ТРЕТЬЕ
Что есть Отец, то и Сын, и что есть Сын, то и Дух Святой; Они есть один Дух — единочестный, единосущный и единопрестольный – 273
_______
НРАВСТВЕННЫЕ СЛОВА – 277
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ПЕРВОЕ – 279
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ВТОРОЕ – 315
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ТРЕТЬЕ
На сказанное апостолом Павлом: «Знаю такого [человека], который восхищен был до третьего неба и слышал неизреченные глаголы, которые невозможно человеку слышать». Что это за неизреченные глаголы, которые слышал Павел? Что это за блага, которых «не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку»? Что такое Царство Божие, как оно пребывает в нас сейчас, и как будет пребывать в будущем, и каково его действие в нас? – 336
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ЧЕТВЕРТОЕ
О бесстрастии и о раскрывающихся по мере преуспеяния в нем милостях и дарах; о совершенстве духовного возраста во Христе – 351
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ПЯТОЕ
О тех, кто думают, что имеют в себе Духа Святого неосознанно, но совершенно не чувствуют Его действий; о тех, кто говорит, что никому из людей в настоящей жизни невозможно видеть славу Его, и доказательство этой возможности из Писаний; о том, что у святых нет никакой зависти, когда мы со всем усердием стараемся сравняться с ними в добродетели; о том, каким образом можно видеть Бога, и о том, что достигший этой меры уже здесь сподобляется того воздаяния, которое дано будет святым в будущем веке. Все, что говорит, или делает, или пишет такой человек, производит не он сам, но Дух Святой, говорящий в нем, произносит это и пишет. А тот, кто отвергает или извращает его слова, согрешает и хулит Духа Божия, действующего и говорящего через него – 369
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ШЕСТОЕ
О бесстрастии и добродетельной жизни; о том, что необходимо отсекать свою волю и восходить на высоту совершенства; о соединении Бога с душой и души с телом и о необыкновенном единении сих трех; о духовном врачевании и о том, что необходимо заботиться о немощствующих душой – 381
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ СЕДЬМОЕ
О тех, кто работает Богу: кто они, каковы и сколько их; о том, кто такой кающийся и каково его делание, кто такой проходящий подвижническую жизнь и каково его делание; о том, кто такой действительно работающий Богу и каково его дело. Также о том, что если мы не приобретем добродетелей, то одно лишь освобождение от страстей не принесет нам никакой пользы – 391
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ВОСЬМОЕ
О любви к Богу и вере в Него и о том, как зачинается в человеке любовь к Богу; об озарении и созерцании света и о таинственной беседе с Духом – 403
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ДЕВЯТОЕ
Об истинном знании и о том, что знание Бога приобретается не через научение, но от чистоты и от вышней благодати рождается у того, кто усерден; о том, как опасно судить; обличение тех, кои полагают, будто познали относящееся к Духу без Духа, и там же о святости отца; о том, насколько полезна вера, и каков ее плод, и как он возрастает; о том, что стяжавшие в себе сокровище Духа видят Его и в других; о том, каковы отличительные признаки святых и как и кто может их узнать; о том, что если кто не родился свыше, тот не сможет увидеть Бога родившего и узнать того, кто уже достиг этого при помощи Духа – 408
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ДЕСЯТОЕ
О страшном дне Господнем и о будущем Суде, что он уже здесь прежде смерти вершится в нас, очищающихся посредством слез, и над кем он совершится в настоящей жизни, тот в будущей уже не судится; о том, что такое день Господень и для кого его открытие оказывается неожиданностью; о том, что сама по себе вера во Христа не может спасти нас, если мы не станем сознательно причастниками Святого Духа, и о том, что не все крещеные принимают в Крещении Христа; о том, как может человек узнать, носит ли он в себе Христа и стал ли причастником Святого Духа. Попутно толкование на евангельское: «В начале было Слово». Похвала тем, кто в результате подвигов сподобился посещения Духа – 419
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ОДИННАДЦАТОЕ
О животворящей мертвости Господа и Бога Иисуса Христа, всегда ощутимо действующей в совершенных; о том, что стяжание добродетелей приобретается кровью и как добродетели рождаются одна от другой, и о том, что минующий первую ступень лестницы, возводящей к Царству Небесному, никогда не войдет в него; о том, что у совершенных бывает радость и веселие, а не слезы, и они источают реки богословия. И в заключение о том, что не следует быть выскочкой и стремиться в начальники без извещающей сердца наши благодати, призывающей к пастырству над народом Божиим; об обязанностях предстоятелей, в чем их забота о словесных овцах, и как последние должны окормляться пастырями – 437
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ДВЕНАДЦАТОЕ
На сказанное апостолом: «[Поступайте осторожно,] < – > дорожа временем, потому что дни лукавы»; и о том, как правильно использовать время настоящей жизни – 452
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ТРИНАДЦАТОЕ
На сказанное апостолом: «Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба»; и о том, как мы совлекаемся перстного человека и облекаемся во Христа, становясь Его родственниками и братьями – 456
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ
О [церковных] праздниках, о том, как следует их справлять; о том, что символизирует происходящее на праздниках, и о тех, кто любят покрасоваться на них; о достойно и недостойно причащающихся, и в чем разница между ними; о том, в каких случаях человек через Причастие соединяется с Богом, а в каких не соединяется – 462
_______
СЛОВО НРАВСТВЕННОЕ ПЯТНАДЦАТОЕ
О безмолвии и о том, чем должен заниматься мужественно и терпеливо пребывающий в нем – 468

Купить книгу "Слова" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 10 000 рублей.
На страницах издания насельник Сретенского монастыря архимандрит Иов (Гумеров), опираясь на толкования святых отцов Церкви, размышляет над Книгой Иова и ведет читателя к истинному пониманию происхождения и смысла страданий.
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.