«Последуя святым отцам...»: Жизнь и труды протоиерея Георгия Флоровского

Предлагаемая читателю книга «Последуя святым отцам...» Жан-Клода Ларше о протоиерее Георгии Флоровском является переводом на русский язык крупного авторского предисловия к изданию на французском языке избранных работ о. Георгия. Здесь автор подробно прослеживает жизнь, деятельность, а также сочинения Флоровского, затрагивает богословские взгляды о. Георгия и касается острых моментов в его отношениях с течением «Русского религиозного возрождения». Немаловажным является также авторский анализ влияния личности и идей прот. Георгия Флоровского на православное богословие и богословов XX-XXI вв. и их оценок современниками.

ВВЕДЕНИЕ – 8Глава I. ЖИЗНЬ ПРОТ. ГЕОРГИЯ ФЛОРОВСКОГО
1. Детство, юношество и первое образование (1893-1911) – 10
2. Высшее образование (1911-1919) – 12
3. Эмиграция из России. София (1919-1921) – 13
4. Прага (1921-1926) – 16
5. Париж (1926-1948) – 20
▪ Первые годы – 20
▪ Спор о Софии – 25
▪ «Пути русского богословия» – 32
▪ Отход от Свято-Сергиевского института – 40
▪ Югославия (1939-1944) и Чехословакия (1944-1945) – 44
▪ Возвращение в Париж (1945-1948) – 45
6. Нью-Йорк. Свято-Владимирская духовная семинария (1948-1955) – 48
7. Бостон. Греческий колледж Святого Креста (1955) – 57
8. Кембридж. Гарвардский университет (1956-1964) – 58
9. Принстон (1964-1979) – 62Глава II. ТРУДЫ ПРОТ. ГЕОРГИЯ ФЛОРОВСКОГО
1. Жанр – 65
2. Форма и стиль – 66Глава III. КЛЮЧЕВЫЕ ТЕМЫ БОГОСЛОВСКОЙ МЫСЛИ ПРОТ. ГЕОРГИЯ ФЛОРОВСКОГО
1. Два основных направления – 69
2. Критика «псевдоморфоз» русского богословия – 71
3. Критика Булгакова – 75
4. Критика «религиозной философии» – 80
5. Возвращение к отцам Церкви – 85
6. «Реэллинизация» богословия – 95
7. Призыв к неопатристическому синтезу – 103
8. Связь богословия с Откровением и литургической и духовной жизнью в Церкви – 106
9. Кафоличность Церкви – 111
10. Церковь как общинная реальность – 118
11. Предание – 119
12. Статус догмата – 124
13. Статус Соборов – 126
14. Статус Священного Писания и отношения между Ветхим и Новым Заветом – 128
15. Подлинный смысл экуменизма – 135Глава IV. РЕЦЕПЦИЯ МЫСЛИ ПРОТ. ГЕОРГИЯ ФЛОРОВСКОГО
1. Крупнейший богослов – 146
2. Флоровский и «Парижская школа» – 146
3. Плодотворность мысли Флоровского в Православном мире – 150
4. Влияние за пределами Православного мира – 167
5. Пределы влияния Флоровского – 168
6. Главный ориентир православной мысли в XXI веке – 177Библиография работ прот. Георгия Флоровского, цитируемых в книге – 181