Собрание писем оптинского старца Амвросия

В книгу включено собрание писем оптинского старца Амвросия (1812-1891), который был и остается одним из самых почитаемых русских святых. Его живое слово, советы и наставления содержатся в многочисленных письмах к мирянам и монашествующим. Впервые изданные до революции, в наше время они печатались выборочно и в репринтном воспроизведении. В настоящем издании письма преподобного Амвросия Оптинского собраны в один том и публикуются в современной орфографии.

ПИСЬМА К МИРСКИМ ОСОБАМ
1. О том, сколько мы заботимся о теле и сколько о душе – 13
2. Изъяснение 126-го псалма в историческом и духовном смысле – 14
3. Изъяснение слов 127-го псалма – 17
4. Как подражать Богу – 18
5. Радость о Крещении черкеса муллы. Недаром соблюдаются Богом разные племена и народы – 19
6. О трех брошюрах духовного содержания – 20
7. Как держать себя при разговорах о Святой Церкви – 21
8. Советы христианину о постоянном бодрствовании над собою – 24
9. Письмо графа А.П. Толстого к скитскому монаху о. Константину Зедергольму – 26
▪ Объяснение сновидения старцем Амвросием – 28
10. Объяснение второго сновидения Д.М. Константиновского – 34
▪ Объяснение сновидения старцем Амвросием – 34
11. О митрополите Филарете – 38
12. Не должно увлекаться почитанием святых Римской Церкви – 39
13. Жертвующий на монастырь спасает души многих – 40
14. Происхождение монашества. Отличие его от мира – 41
15. Удобства монашеской жизни – 42
16. Как жить по Евангелию. Необходимость послушания – 42
17. Внешнее благоприличие приводит к благому строению помыслов – 44
18. Различие пожертвований – по благословению и без оного. Искушения. Скорби – 45
19. За жертву воздаяние от Бога, а не от людей – 48
20. Монаху полезно болеть – 48
21. Болезни и скорби должно терпеть благодушно – 49
22. Воздержание необходимо. Свобода часто вредит – 50
23. Где Бог? – 51
24. Родители могут посвящать детей Богу – 52
25. Постоянно отрадная жизнь приводит к неотрадным последствиям – 52
26. Скорби везде. Мир души – в смиренном терпении – 53
27. Спасение наше между страхом и надеждою – 54
28. Нигилисты и цареубийцы суть предтечи антихриста – 55
29. Необходимость покаяния. Польза поста – 56
30. О вражде против властей. Смысл искушений – 57
31. Человеку дана свобода. Как спастись – 58
32. Внушения вражеские благовидны – 59
33. Промысл Божий. Вера необходима – 60
34. Необходимо отсекать свою волю – 60
35. В посте должна быть мера – 61
36. Мысли о посте – 62
37. Не место, а произволение спасает – 63
38. Утомление от трудов полезно. Враг всех искушает. Недоразумения попускаются для пользы – 65
39. Свои взгляды надо поверять законом Божиим – 67
40. Ответ на сожаление о деньгах, употребленных на устройство монастыря – 68
41. Терпение скорбей спасительно – 69
42. Спасение от нас зависит, но нужен руководитель – 70
43. Польза болезней – 71
44. Об искушениях диавола и о Промысле Божием – 73
45. Как жить, чтобы спастись – 75
46. Должно полагаться на волю Божию – 77
47. Не следует жалеть о пожертвованных на монастырь деньгах – 78
48. Надо внимать себе, а не чужие дела разбирать – 79
49. Враг хитро и лукаво всех искушает – 80
50. Всякого своя совесть, а не чужая осуждает или оправдывает – 81
51. Без скорби не спасешься – 82
52. Мир душевный зависит не от других, а от нас самих – 83
53. Телесные болезни и скорби душевные служат для очищения души и тела – 85
54. О видениях и псалме: Живый в помощи Вышняго – 86
55. Не одним внешним украшением храмов, но прежде всего добродетелями украшается христианин – 88
56. Праздники должно праздновать духовным обновлением – 89
57. Евангелие требует от нас покаяния, а не умствований – 90
58. Спасение во многом совете, а не со многими. Келлия всему научит – 90
59. Изъяснение слов: Аще дух владеющаго взыдет на тя, места твоего не остави – 91
60. Всячески избегай того, что нарушает мир душевный – 92
61. Объяснение слов юродивого о ворожбе и внутреннем христианстве – 93
62. Как относиться к покраже – 93
63. Об открытии злодейского умысла – 94
64. О святых мощах – 95
65. О святых мощах – 97
66. Об условиях христианского совершенства – 97
67. О неправильном понимании учения о Святой Троице и об Ангелах – 99
68. Ответы осуждающему Православную Церковь – 101
69. О силе Таинства Елеосвящения – 105
70. О почитании святых мощей – 106
71. Ревность о благочестии должна быть разумна – 108
72. О различии нечистот внешних и духовных – 110
73. Достоинство молитвы определяется ее концом – 111
74. В чем сила заповеди о посте – 112
75. Смысл и необходимость поста – 113
76. Как приобретается смирение – 114
77. О пользе издания писем о. Макария – 116
78. Цель православных при исполнении заповедей Божиих. Жизнь около монастыря. Обращение к угадчице – грех. Не следует носить крест с мощами на себе – 117
79. О ереси шалопутов – 120
80. Об испытании юных прежде принятия их в монастырь – 123
81. О подкинутом младенце – 123
82. О прогрессе внешнем и нравственном – 124
83. Родителям, скорбящим о кончине сына – 128
84. О разборчивом чтении духовных книг. О христианском воспитании детей. О страхе трудного рождения детей – 130
85. Расслабление, отчаяние, молитва – 134
86. Ответ диакону о причинах его болезни – 137
87. О терпении скорбей – 138
88. Духовное врачевство против табакокурения – 139
89. О христианском воспитании детей – 140
90. О дуэли. Дуэль – плод горделивого самомнения – 143
91. Утешение родителям в смерти юной дочери – 145
92. Замечательное событие. О безропотном перенесении скорбей – 146
93. О спиритизме – 148
94. Великий грех – удерживать достояние монашествующих – 150
95. Как ныне дела идут – 152
96. Советы о справедливом завещании имения – 152
97. Правый суд судите – 153
98. Количество и качество – 154
99. Девство и супружество – 155
100. Нет худа без добра. Преданность в волю Божию – 157
101. Отношение чад к родителям – 158
102. Ученость без смирения – 158
103. Католичке. О заблуждениях Римской Церкви – 159
104. Письмо француженки и ответ старца Амвросия – 162
▪ Ответ Старца – 163
105. Римскому католику, женатому на православной, о неправде католичества – 165
106. Пред Судом Божиим имеют значение не характеры, а направление воли – 167
107. О немощах, открываемых наставнику – 168
108. Обязанности восприемников – 168
109. Семейные тяготы – 168
110. О детском чтении – 169
111. Приветствие детям – 170
112. Об осторожности в разговорах с неверующим – 170
113. Школьные смуты – 170
114. О людской лжи – 171
115. Служебные отношения – 171
116. Доносы – 173
117. Неприятная молва – 173
118. Скорби – 173
119. О тоске – 174
120. О тоске – 176
121. Смущение есть самое душевредное искушение – 177
122. Зависть – 178
123. Леность к молитве – 179
124. Самоукорение – 179
125. Как и чем умерять себя – 180
126. О покаянии и исполнении заповедей Божиих – 180
127. Поститься должно, соображаясь с телесными силами – 181
128. О питье чая до обедни – 182
129. О безмолвии в миру – 183
130. Истинная любовь – 183
131. Должно помнить о смерти – 184
132. Пожелания на Новый год – 185
133. Уверение Старца в том, что он не покинет обращающихся к нему – 186
134. Совет и наставление больному Василию – 186
135. О непостоянстве желаний молодых людей – 187
136. Не должно оставлять сына праздным – 188
137. Иногда нужно уступать детям – 188
138. Надо уступать в мелочах, но не в существенном – 189
139. Надо терпеть семейные скорби – 189
140. Как выбирать невесту и жить в семье счастливо – 190
141. Смысл и польза откровения помыслов – 191
142. Счастие семейное основано на страхе Божием – 191
143. Добрые обычаи надо сохранять. Благословение отца должно беречь. При остроге церковь нужна – 191
144. На докторские слова против постной пищи нельзя особенно полагаться – 192
145. Нельзя принуждать к нарушению поста – 193
146. О поездке по святым местам – 193
147. Судьба каждого зависит от Бога – 194
148. Соборование в Великий Четверг – 194
149. Надо презирать вражии искушения и молиться об избавлении от них – 194
150. Неисправность восполняется смирением – 195
151. Скорби посылаются нам Промыслом для познания суеты жизни – 195
152. Не верить предчувствиям – 196
153. Болезни и скорби ведут к смирению – 197
154. Надо быть осмотрительной и не давать сыну быть в праздности – 197
155. Не нужно терять мужества в несчастий – 198
156. Несчастия посылаются к смирению самонадеянности и к очищению грехов – 199
157. Нужно просить помощи у Бога – 200
158. Надо довольствоваться всяким приемом – и ласковым, и неласковым – 201
159. Поздравление с пострижением в рясофор – 201
160. Римскому католику, сенатору, о благотворительности и вероисповеданиях – 201
161. О пользе чтения писем старца о. Макария – 203
162. Евангельские заповеди даны всем людям – 204
163. Утешение покинутой жене – 204
164. Совет страдающим тоскою и немощию винопития – 205
165. И болезнь, и здоровье – от Господа – 206
166. Внешняя должность не должна препятствовать собранности внутренней. О неверии и хульных помыслах. Об отношении к Богу. Настроение духа не может быть всегда ровное – 207
167. О молитве при головной боли – 209
168. Лечиться – не грех. От скорбей никуда не уйдешь – 209
169. Наша жизнь – в юдоли плача – 210
170. Оправдание монашеской жизни – 211
171. Преимущество монашества пред белым духовенством – 213
172. Утешение скорбящей. Непреклонная воля человеческая – 213
173. Совет больной девушке – 214
174. Не следует нарушать поста больному, если не позволяет совесть – 215
175. Утешение матери, скорбящей о болезни дочери – 215
176. Грешнику не должно отчаиваться, а должно каяться – 217
177. Как спастись – 217
178. Ответ не исполнившей обета пойти в монастырь – 217
179. Болящему и скорбящему о продолжающейся его жизни – 218
180. Почему не все желания наши исполняются. Во всем надо полагаться на волю Божию – 218
181. Монастырь есть духовная школа. Молитве не скоро научишься. Надо терпеть и применяться – 219
182. Мы спасаемся терпением – 221
183. В неопределенном положении тверди 39-й псалом – 222
184. Молись, как умеешь, не смущаясь искушениями – 222
185. На всяком месте можно спастись – 223
186. Должно везде беречь себя от душевного смущения – 224
187. Должно остерегаться тех, кто «мирскими удобствами» отвлекает от монастыря – 225
188. Упрек за неискренность – 225
189. Как приучать воспитанницу к серьезным занятиям – 227
190. Не унывай и умудряйся – 228
191. Матери, скорбящей о неверии сына. О говении – 228
192. Как поступать в скорбях. Об исповеди – 230
193. Надо мириться с обидчиками – 232
194. Не следует менять место без надежды на перемену жизни – 232
195. Без столкновений прожить невозможно. Должно надеяться на Бога – 233
196. Будь осмотрительной – 234
197. Все нужно делать с благим намерением – 235
198. Болезни от духовных причин лечатся духовными средствами – 236
199. Как проходить должность – 236
200. Как переносить служебные неприятности – 237
201. Долги хуже грехов – 238
202. Надо ратовать за правду; не отрекаться, но пострадать – 239
203. Не отказываться от должности. Губернатора уволят или переведут. Замужней жить с мужем на свои средства – 239
204. Довольство и изобилие портит людей – 240
205. Смелым Бог владеет – 241
206. Продолжение борьбы. Не унывать и одному в борьбе – 241
207. Суды. Неправда совершенного успеха иметь не может – 241
208. Всегда надо, с помощью Божиею, держаться правой стороны – 242
209. Уча детей, должно и от них учиться – 243
210. Дом души – терпение, а пища души – смирение – 243
211. Будьте уступчивы друг ко другу – 244
212. По имени и житие твое да будет – 244
213. Должно полагаться на Бога – 245
214. В мире скорбни будете – 245
215. В терпении вашем стяжите души ваша. Как молиться – 246
216. Ошибки исправляй самоукорением и покаянием – 247
217. Хульными помыслами не смущайтесь – 247
218. Хульные помыслы – за гордость – 248
219. Во всем полагайся на Бога – 248
220. Опровержение неправильных мнений: о чудесах Христовых, о театре, войне, разводе, награде за гробом и духовной литературе – 248
221. Благословение на брак – 255
222. Какую должно выбирать невесту – 255
223. О пьянице-муже должно молиться – 255
224. Можно ли молиться за казненных – 255
225. Предсказание митрополита Филарета – 256
226. О происхождении душ. О живом единении Русской Церкви с Греческой. О русском духовенстве – 256
227. О противодействии журнальному кощунству – 259
228. О восточных Церквах. Не всех Бог спасает разумом, но многих и простотою – 262
229. Свое душевное устроение не следует изъяснять в общих чертах – 265
230. Пожелание терпения и смирения – 265
231. Совет не спешить, а выжидать, рассматривая, принесет ли предполагаемое дело пользу или нет – 266
232. Ответ на письмо лютеранского пастора. Письмо пастора – 266
▪ Ответ Старца – 267
233. Письмо Старца к сыну пастора – 268
234. Как исповедоваться – 269
235. Письма надо писать ясно – 269
236. Рассуждение выше всех добродетелей – 270
237. Три сочинения старца иеросхимонаха Амвросия, написанные им при жизни старца Макария с его благословения – 271
▪ 1. Письмо, писанное от имени неизвестной монахини к ее дяде лютеранину (против лютеран) – 271
▪ 2. Ответ благосклонным к латинской Церкви о несправедливом величании папистов мнимым достоинством их Церкви (против католиков) – 286
▪ 3. О церковном поминовении христиан неправославных – 293ПИСЬМА К МОНАШЕСТВУЮЩИМ. Общие праздничные приветствия
238. Простим вся Воскресением – 299
239. О великом снисхождении Рождшегося Господа и о нашем окаянстве – 299
240. Праздник Пасхи напоминает о будущем и всеобщем Воскресении – 301
241. Родившийся Христос приносит нам великие блага, воспользоваться коими зависит от нашего произволения – 302
242. Значение Воскресения Христова. Яко чада света ходите – 304
243. Праздник Воскресения, как и другие праздники, напоминает нам о том, что Христос вчера и днесь Тойже, и во веки, а мы, люди, изменчивы и унылы – 306
244. Должно помнить ангельское славословие и не прилепляться к скоропреходящему – 307
245. Что препятствует людям повиноваться правде Божией – 308
246. О Кресте и Воскресении – 310
247. О власти как послушании Богу – 312
248. Совет об уклонении от разделений – 314
249. О необходимых признаках духовной жизни – 315
250. Об унынии, забвении и неведении как врагах нашего спасения – 317
251. Об удалении взаимной ненависти и о приобретении любви – 318
252. О том, что и грешникам смиряющимся должно радоваться в праздник Воскресения Христа – 320
253. Об искоренении зависти – 321
254. Чтобы спрославиться со Христом, необходимо и спострадать с Ним – 323
255. Объяснение кондака Рождества Христова – 324
256. О разумном пении Богу. Объяснение трех церковных песнопений – 326
257. Объяснение 22-го псалма – 328
258. О зависти – 331
259. Объяснение ирмоса: «Христос раждается» – 333
260. Недостаточно знать заповеди – надо и исполнять их – 334
261. Объяснение рождественского ирмоса: «Таинство странное» – 336
262. Объяснение ирмоса: «Воскресения день» – 338
263. Объяснение ирмоса: «Жезл из корене Иессеова» – 339
264. Объяснение слов Пасхального канона: «Ныне вся исполнишася света» – 341
265. Объяснение слов: Милость и истина сретостеся – 343
266. Объяснение слов псалма: Воскресни, Господи Боже мой – 345
267. Смысл скорбей – 346
268. Объяснение ирмоса Сретенского канона: «Покрыла есть небеса добродетель Твоя, Христе» – 348
269. Объяснение слов: Сердцем веруется в правду, усты же исповедуется во спасение – 350
270. О грехе осуждения ближних – 352
271. Объяснение слов псалма: Благ и прав Господь. О покаянии – 353
272. Изъяснение слов: Несть бо Царство Божие брашно и питие – 355
273. Объяснение слов 1 Послания апостола Петра главы 1 о страхе Божием как средстве к достижению святости – 357
274. Объяснение слов псалма: Бог же наш на небеси и на земли, вся елика восхоте, сотвори – 359
275. Объяснение слов псалма: Наказуя наказа мя Господь – 362
276. Объяснение слов псалма: Уста моя возглаголют премудрость, и поучение сердца моего разум. О страхе Божием как начале спасения – 363
277. Объяснение слов псалма: Еда забудет ущедрити Бог? или удержит во гневе Своем щедроты Своя? О милосердии Божием – 365
278. Объяснение слов св. Давида: Благости, и наказанию, и разуму научи мя. От чего рождается любовь – 367ПИСЬМА К ОТДЕЛЬНЫМ ЛИЦАМ
279. Необходимо достигать христианской мудрости – 370
280. Мудрость христианская состоит в том, чтобы во время искушений хранить веру в Господа – 370
281. Благочестно живущие должны терпеть скорби от врага ради будущего блаженства – 371
282. Более всего надо достигать любви христианской – 371
283. Духовное утешение подается за молитвы о живых и умерших – 372
284. Молитва против помыслов немощных – 372
285. Должно мужественно бороться с душевными недугами – 372
286. Бодрость – от единения с Господом, уныние от тщеславия – 373
287. Уныние – от диавола – 373
288. Угождение самолюбию – вторая смерть! – 373
289. О страхе Божием и о необходимости немедленного покаяния – 374
290. Искус полезен – 374
291. Сознание своей немощи, самоукорение и терпение – три ступени к смирению – 374
292. Кратчайший путь ко Христу – носить тяготы друг друга – 375
293. Главные препятствия к усвоению святости - похоть плоти, похоть очей и гордость житейская – 375
294. Христианская мудрость требует искоренения «ветхого человека» – 376
295. Серьезная болезнь серьезнее обращает к Богу – 376
296. Духовное возрождение начинается освобождением от страстей, а завершается прохождением добродетелей – 377
297. Чадцами Христовыми именуются те, в коих вообразился Христос – 377
298. О сожительнице. Об игуменстве над собою. О твердом разуме – 377
299. О наставнице. Как стяжать разум духовный. О молитве Иисусовой. О том, что грешнику полезнее вспоминать ад, нежели рай – 378
300. Гордый ученик должен искать старца строгого. За отсутствием старца руководствоваться заповедями евангельскими. Страстным уединение вредно – 379
301. Полезно сидеть в келлии. Нужно обуздывать язык. Самомнение и самоверие при неочищенном сердце пагубны – 381
302. Нужно держаться среднего пути спасения – 382
303. Самочинное подвижничество опасно и душевредно. Найти совершенство – без покаяния – самообман – 383
304. Одни правила и посты без соблюдения заповедей не спасут – 384
305. Неразумное пристрастие приносит много зла – 385
306. Самочинное и самонадеянное испытание пагубно – 385
307. Положим начало исправлению – 386
308. Не должно вступаться не в свои дела – 386
309. Болезнь от невнимания к себе и увлечения – 388
310. Неожиданная потеря здоровья от умолчанной причины. Как обращаться с келейными – 388
311. О пострижении и согласовании внешнего с внутренним – 389
312. Не должно отказываться от монашества по ложному смирению – 390
313. Должно идти средним путем – 390
314. Все пути Господни сводятся к двум: милости и истине – 391
315. Не должно усложнять путь монашеский – 392
316. Самообман в заботе о ближнем – 394
317. Нужно вырывать корень зла – самость – 395
318. Жизнь вместе и жизнь врозь – 395
319. Сознание немощи – начало исправления – 396
320. Нужно учиться самоукорению – 397
321. Не должно препятствовать спасению ближнего – 397
322. Скорби научают терпению, и терпением достигается спасение – 398
323. Наставление об отношениях к старцу и о молитвенном правиле – 399
324. О непрерывности неточного правила – 399
325. Течение благочестивой жизни в покаянии, чистоте и совершенстве. О молитве Иисусовой и об обычном правиле – 400
326. Избегай начальствования – 401
327. Советы об устройстве келлии – 401
328. Советы о келейном времяпрепровождении с сестрою – 402
329. Не следует спешить разделяться с сестрою – 403
330. О радости возвращения к совместной жизни – 403
331. Умеренному деланию цены нет, а крайности – от диавола – 404
332. Об искушении на молитве – 404
333. Нужно молиться об исправлении душевных немощей – 405
334. Божие должно впереди ставить. О постоянстве в умеренном правиле – 406
335. О необходимости держаться постоянства – 407
336. О том, как писать письма старцу – 408
337. Должно молить Бога об укреплении веры – 408
338. По случаю огорчения о неполучении мантии из рук старца – 409
339. Пострижение – великий дар Божий. О келейном правиле. О светском воспитании – 409
340. О славолюбии как причине неверия – 411
341. Нужно учиться различать козни вражии – 412
342. Принявшему великий образ монашеский должно избегать мирской заботливости – 412
343. Перенося обиды со стороны других, должно вспоминать свои неправды – 413
344. Забота о келлии – 414
345. Вся испытующе, добрая держите – 414
346. Наставление о кротости – 415
347. Наставление пред Великим постом: у мирских – корень зла сребролюбие, а у монахов – самолюбие – 416
348. Цель переписки - польза душевная, а не одно утешение – 417
349. Более всего должно держаться страха Божия и хранения совести – 418
350. О кончине м. М. и о болезни о. Макария – 419
351. Под впечатлением кончины о. Макария – 420
352. Наставление монашествующим о самочинии и других страстях – 420
353. Друг от друга требуем исполнения заповедей, а сами не исполняем – 422
354. О скорбях по принятии монашества – 422
355. Наставление при вручении четок о том, чтобы не осуждать других, а сознавать свои грехи – 423
356. Наставление при отсылке схимы о ее значении – 424
357. О чтении писем св. Златоуста к диаконисе Олимпиаде в скорбных обстоятельствах – 427
358. О словах св. Лествичника, что остроугольные камни, ударяясь друг о друга, округляются – 428
359. О своевременном удалении на покой от казначейской должности – 428
360. Должно переносить скорби от подчиненных терпеливо и себя не оправдывать – 429
361. О сомнениях, вызываемых добровольным оставлением начальственной должности – 431
362. Об исполнении воли старца о. Макария – 432
363. О преждевременном стремлении к безмолвию – 434
364. Не покойного пути жизни искать надобно, а подчиняться воле Божией – 436
365. Совет монахине, желавшей для развлечения от уныния заняться переводом исторических статей – 436
366. О нерасчетливости оставляющих путь в Царствие Божие – 440
367. Не должно ревновать не по разуму и обличать без рассуждения – 440
368. Нужно покаяться в своем недоверии к старцам – 442
369. Царство Божие кое-как не приобретается, а с толком и с понуждением на благое, и с вопрошением опытных – 442
370. Болезнь надо переносить терпеливо, как невольное подвижничество – 443
371. Вразумление немирным сестрам – 444
372. Совет относительно устройства училища при монастыре – 445
373. О покорности духовной матери – 446
374. Прелесть от скрытности и самочиния – 447
375. Явному затвору должно предпочитать уединение по немощи – 447
376. Увещание гордым и самолюбивым – 448
377. Мнение Старца о награждении наперсным крестом. О переводе книги св. Феодора Студита – 449
378. Об оптинских изданиях и напевах – 450
379. Учить других – легко, а самому исполнять – трудно – 452
380. О том, что не следует монахиням быть сиделками в общественных больницах – 452
381. О том же – 454
382. Новопосвященной игумении – 455
383. Игумении наставление быть милостивой и снисходить к немощам человеческим – 456
384. Наставление терпеливо переносить неустройство в обители – 457
385. О семи Таинствах церковных – 458
386. Совет не оставлять настоятельства ради уединения