Россия и Европа
Данилевский Николай Яковлевич
- Автор: Данилевский Николай Яковлевич
- Серия: Патриоты земли Русской
- Страниц: 992 стр., бумага офсетная
- Размер: 21,7 х 16 х 4,7 см
- Переплет: твердый
- ISBN: 978-5-9908925-6-9
- Вес: 1 163 г.
- Количество в пачке: 6 шт.
- Тираж: 1 000 экз.
- Издатель: Родная страна, 2017 г.
РАЗДЕЛЫ КНИГИ:
В книге представлен главный труд известного русского мыслителя, основателя цивилизационного подхода к истории и новой историософии, русского социолога, культуролога, публициста, естествоиспытателя и геополитика, создателя теории культурно-исторических типов Николая Яковлевича Данилевского «Россия и Европа».
В наше время наблюдается столкновение цивилизаций, и основным нарушителем мирового порядка выступает цивилизация западная. Попытка внедрить либеральные «общечеловеческие ценности», трактуемые западной цивилизацией как наивысшие ценности человечества, способна погубить российскую цивилизацию, а за ней и государство российское. В свете происходящего труд Данилевского очевидно сохраняет свою актуальность и по сей день, позволяя найти ответ на многие вопросы современности. В нем предсказаны все потрясения и горести славянских стран и России, но также предсказаны и пути выхода из кризиса.
Вторая часть книги включает биографические данные рода Данилевских, описание экспедиций и командировок Н.Я. Данилевского.
Издание дополнено статьей К.Н. Бестужева-Рюмина, а также посмертными примечаниями и комментариями.
Сравнение двух годов. — Равнодушие Европы к Дании и симпатии к Турции. — Тольштейнский вопрос. — Восточная война; значение ключа Вифлеемского храма. — Венская нота; политический образ действий Европы в переводе на сферу частных отношений. — Общественное мнение Европы. — Откуда меряние разными мерами?
Россия не есть завоевательное государство. — Что такое «завоевание». — Финляндия. Остзейские провинции. — Западный край. Польша. — Бессарабия. Кавказ. Сибирь. — Характер русских войн. — Россия не есть гасительница света и свободы. — Священный союз. — Убийство Коцебу. Либерализм России не уменьшает вражды к ней. — Невежество Европы относительно России. — Европа не признаёт нас своими.
Что такое Европа? — Искусственность деления частей света. — Культурно-исторический смысл Европы. — Россия не принадлежит к Европе. — Роль России, по мнению Европы. — Россия есть препятствие к развитию европейской цивилизации. — Пожертвование низшим для высшего; Маркиз Поза. — Внешний политический патриотизм; ультра-русская партия. — Где примирение между народным чувством и требованием прогресса?
Запад и Восток. — Прогресс на Востоке; Китай. — Смерть народов. — Что такое система науки? — Естественная система; ее требования. — Оценка общепринятой системы в науке всемирной истории. — Новая естественная группировка исторических явлений; культурно-исторические типы. Их перечисление. — Этнографический материал.
Пять законов развития типов. — Закон сродства языков и политической независимости. — Закон непередаваемости цивилизации. — Влияние Греции на Восток. Влияние ее на Рим. — Влияние Рима. — Пересадка цивилизации. — Прививка цивилизации. — Почвенное удобрение. — Закон разнообразия и силы составных элементов типа. — Обязанности отдельного человека к своему типу. — Нельзя знать обязанностей к человечеству. — Закон краткости периодов цивилизации. — Прогресс и его пределы. — Переход от этнографического состояния в государственное.
Понятия наших западников об общечеловеческом и национальном. — Учение славянофилов. — Не может быть единого или высшего осуществления идеи человечества. — Национальное принимается за общечеловеческое. — Род и вид. Общевидовое и всевидовое. — Славянский тип. — Идея Славянства — высшая идея для каждого славянина. — Наука не есть синоним цивилизации. — Национальность в науке. — Что такое истина? Субъективная примесь. — Односторонность и разновременность. — Предпочтение известных предметов. Примеры: математика. — Общий ход возрастания каждой науки. — Развитие астрономии. Пять периодов. Развитие химии. Физика. Ботаника. Зоология. Минералогия и геология. Языкознание. — Период искусственной системы. — Таблица великих ученых. — Особое направление ума у немцев. — Классификация наук. — Невозможна общая теория общества.
Вероятно ли в настоящее время появление новой (славянской) культуры? — Что такое гниение?— В каком периоде развития находятся европейские общества? — Момент высшего развития сил; результаты его наступают позже. — Пример Греции, Рима, Индии. — Определение эпохи, в которой находится цивилизация Европы.
Деление человеческих племен Ретциуса. Выводы из него. — Насильственность — черта германо-романского типа. — Нетерпимость. — Папство. Разделение церквей. Прозелитизм. — Торговля неграми. Война за опиум; покровительство Турции. — Отсутствие насильственности у славян. — Особенности переворотов в жизни русского народа. — Принятие христианской веры. — Освобождение крестьян. — Что такое у нас аристократизм и демократизм? — Классификация нравственных качеств.
Откровение. — Четыре понятия о Церкви. — Понятие протестантское. — Мистическое воззрение на Церковь. — Католическое понятие. — Неосновательность папских притязаний. — Непоследовательность католиков. — «Свободная церковь в свободном государстве». Отношение Церкви и государства; брак. — Православное понятие о Церкви. — Рационализм Европы.
Определение государства. — Отношение между народностью и государством. — Племена несознательные. Племена, умершие для политической жизни. — Одна народность — одно государство. — Различные формы государства. — Федерация; союзное государство, союз государств и политическая система. — Происхождение государства. — Культурородная сила леса. — Зависимость как условие развития государства. Рабство. Данничество. Феодализм. — Гнет мысли и гнет совести в средневековой Европе. — Внутреннее противоречие в жизни современной Европы. — Франция — самое полное выражение Европы. Очерк французской истории. — Благоприятные обстоятельства Англии. — Гнет отвлеченного государства. — Начало национальности. — Столетние периоды. — Характер XIX века. — Вопрос национальности и Наполеоны. — Связь вопросов национальных со Славянским вопросом. — Особенности исторического развития России. Призвание варягов. — Татарское нашествие. — Смутное время. — Крепостное состояние.
Неполное здоровье России. — Необходимость петровского преобразования. — Отношение Петра к России. Две стороны в его деятельности. — Европейничанье и три его формы. — Искажение формы быта. — Вред для искусства; для ваяния, для живописи, для архитектуры. — Вред для промышленности. — Разделение русского народа на два слоя. — Влияние на инородцев. — Перенесение чужеземных учреждений. — Судебная реформа. Адвокатура. — Освобождение печати. Действие печати на публику. Истинная сила периодической печати. «Times». — Смотрение на дела России сквозь европейские очки. — Наши «аристократы» и «аристократки». — Союз «Вести» со всеми аристократиями. — Нигилизм. — Заискивание милости Европы. — Отречение от панславизма. — Учение Монро. — Войны времен Александра I. — Действие Восточной войны. — Гордыня России. — Польское дело.
Бессилие дипломатии. — Мнение историка Соловьева. — Никогда не было борьбы между Азией и Европой. — Древневосточный вопрос. — Македония. Наследники Рима — германцы, наследники Византии — славяне. — Синхронизмы как признак разумности мироправления. Свойства воды. Синхронизм книгопечатания, взятия Константинополя и открытия Америки. — Различие религиозное. — Новый период Восточного вопроса. — Магометанство. Его смысл в истории. Отношение Европы к туркам. — Польша. Значение России. — Третий период Восточного вопроса. Неясность целей России в отношении к Турции. — Необходимость соединения либеральной и национальной политики. — Значение освобождения крестьян для Восточного вопроса. — Постепенное разъяснение Восточного вопроса.
Краткий очерк истории образования Австрийского государства. — Без славян и русских невозможны были бы культура и политическое развитие Германии. — Упразднение идеи Австрийского государства. Меттерних. — Категории государственных мужей; великие политики, личности трагические и трагикомические. — Способы сохранения Австрии после Меттерниха: централизм, дуализм и федерализм; невозможность Австрии во всех этих формах. — Мысль об австрийской федерации славян. — Мысль об австро-турецкой федерации. — Идея Всеславянства.
Центральность местоположения Константинополя. Его четыре названия и четыре эпохи его истории. — Права на Константинополь. Что такое историческое право? Константинополь есть res nullius. — Кому обладание Константинополем всего полезнее? — 1) Ахиллесова пята России. 2) Величина России. 3) Необходимость для России флота, а для флота — Черного моря. 4) Расширение нравственного влияния России от обладания Константинополем. — Царьград должен быть столицей не России, а Всеславянского союза. — Славянская федерация с Россией во главе как решение Восточного вопроса. — Члены федерации должны быть крупны. Цель ее не есть поглощение славян Россией. — Состав Всеславянского союза и перечисление его членов. — Польский вопрос. Наилучшее решение его при посредстве Всеславянской федерации.
Россия не может быть членом европейской политической системы. Вмешательство никогда не приносило ей пользы. — Россия должна быть противовесом Европе. — Две судьбы, предстоящие России. — Значение союза для остальных его членов; для Греции; для Болгарии. — Что такое русская интеллигенция? для Сербии; для Чехии; для Румынии; для Польши и Венгрии. — Мнимое властолюбие России. — Три разряда подданных. — Страх перед мировладычеством. — Необходимость Славянского союза для человечества. — История Европы в отношении к другим народам. — Система политического равновесия. Главные случаи его нарушения и сохранения. — Препятствия к всемирному владычеству Европы. — Гибельный результат общечеловеческой цивилизации. — Условия и следствия Всеславянской цивилизации. — Возведение русского языка в общеславянский. — Необходимость борьбы с Европой.
Закон сохранения запаса исторических сил. — Правило русской политики. — Россия не заинтересована в системе равновесия. Равновесие вредно для России, а нарушение выгодно. — Отношение России к главнейшим представителям европейского могущества. К Англии. К Франции. К Пруссии. — Внутренние источники сил России. Дисциплинированный энтузиазм. — Оценка войн, веденных Россией с Европой. — Сочувствие славян. — Крестьянский надел.
Четыре разряда культурной деятельности. — Первичные культуры. — Одноосновные культурно-исторические типы. Европейский тип. — Троякая анархия Европы. — Надежды и свойства Славянского мира. — Характер славянской религиозности. — Способность к государственности. — Особый характер русской политической деятельности -— отсутствие владений и колоний. — Способен ли русский народ к свободе? Русские бунты. — Общественный и экономический строй России. Община и социализм. — Культура в тесном смысле слова. — Поглощение сил строением государства. — Противоположность между Америкой и Россией. — Задатки способностей к наукам и искусствам. «Мертвые души». «Борис Годунов». «Война и мир». Картина Иванова, «Преображение» Пименова. — Славянство — четырехосновной культурно-исторический тип. — Два потока всемирной истории.
▪ I. Россия и франко-германская война. Дополнение к книге «Россия и Европа» – 699
▪ II. Война за Болгарию. Чего мы вправе благоразумно желать от исхода настоящей войны – 733
▪ Как отнеслась Европа к русско-турецкой распре (1877) – 745
▪ Проливы – 759
▪ Константинополь – 776
▪ Общеевропейские интересы – 793
И.Р. Шафаревич. Духовные основы российского кризиса XX века – 827
▪ I. Российский кризис – 827
▪ II. Западная цивилизация – 829
▪ III. Россия и Запад – 836
▪ IV. Концепция прогресса – 840
▪ V. Концепция Данилевского – 843
▪ VI. Россия к началу XX в. – 845
▪ ...XIII. Запад в XXI в. – 850
▪ XIV. Наследник – 859