0 позиций стоимостью 0 руб.

Ключ к Отечнику святителя Игнатия Брянчанинова

Митрополит Иоанн (Снычев)


620
руб. шт.

«Ключ к Отечнику святителя Игнатия Брянчанинова», составленный митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычевым), представляет собой уникальное издание, в котором Владыка Иоанн привел в определенную систему весь богатейший святоотеческий материал, содержащийся в книге «Отечник».

Благодаря четкому тематическому распределению по различным отделам и вопросам «Ключ к Отечнику» дает возможность современному читателю лучше уяснить учение святых Отцов Церкви и быстро находить ответы на многие богословские, догматические и духовно-нравственные вопросы.

.
АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ
Были ли охраняемы ангелами великие подвижники во время сна? – 67
_______
БЕЗМОЛВИЕ
1. В чем состоит безмолвие? – 67
2. Каково значение безмолвия и какая бывает польза от него подвижнику? – 67
3. Какую пользу приносит иноку безмолвие? – 68
4. Почему так ценно для инока келейное безмолвие? – 68
5. Почему желающий безмолвствовать должен поселиться или в пустыни, или в лавре, где много братии? – 68
6. Как должно безмолвствовать в келлии своей? – 68
7. Что должен делать живущий в безмолвии? – 69
8. Каковы три делания безмолвной жизни, чрез которые Господь вселяется в человека? – 69
9. Что должен делать безмолвствующий в келлии? – 69
10. Может ли безмолвствовать в келлии своей человек, не имеющий в себе ни Божественного залога, ни залога мира сего? – 71
11. Тот, кто любит безмолвие, должен ли примешивать себя к тем, сердце которых всецело устремлено к суетности? – 72
12. Как относились святые Отцы — подвижники безмолвия к тем, кто нарушал их безмолвие? – 72
13. Позволительно ли подвизавшемуся в полном безмолвии творить милостыню и являть любовь ближним телесными делами? – 73
14. Не может ли инок, злострадающий в безмолвии, стяжать эги два жительства, т.е. с попечением о Боге иметь в сердце иное попечение? – 74
15. Какие примеры истинной любви к безмолвию показали святые Отцы в своей жизни? – 79
16. Что выше пред Богом: безмолвие или же служение ближним? – 81
_______
БЕСЕДА С ЛЮДЬМИ
Какую беседу с ближними больше одобряли святые Отцы — из священного ли Писания или же из отеческих изречений? – 82
_______
БЕСЕДА С ЮНЫМИ
Позволительно ли свободно беседовать с юными о всяком предмете или же нет? – 82
_______
БЕССТРАСТИЕ
1. В чем состоит достоинство бесстрастия? – 82
2. Подвержено ли колебанию бесстрастие от нападений врага? – 83
3. Что возводит инока в пристанище бесстрастия? – 83
4. Кто достигает бесстрастия — тот ли, кто прилежит исключительно телесным подвигам или же тот, кто заботится о устроении внутреннего человека? – 83
5. Можно ли признавать себя бесстрастным, когда трех, хотя и в мелочах, побеждает тебя? – 84
6. Может ли достигнуть бесстрастия тот, кто любит человеческую славу? – 84
_______
БЕСПРИСТРАСТИЕ К ВЕЩЕСТВЕННОМУ
Какие примеры беспристрастия к вещественному показали святые Отцы в своей жизни? – 84

БЕСЧЕСТИЕ
Как должно переносить бесчестие? – 87
_______
БЛАГОГОВЕНИЕ ПРЕД БОГОМ
Обращает ли внимание на что-либо человек, предстоящий Боту и ощущающий страх Его? – 87
_______
БЛАГОЕ ПРОИЗВОЛЕНИЕ
Требует ли Господь от человека благого произволения в деле возненавидения греха? – 87
_______
БЛАГОСТЬ К БЛИЖНЕМУ
Чем является в отношении к чистоте духовной благость к ближнему? – 87
_______
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
На кого употребляли святые Отцы свою плату, получавшуюся ими за тот или иной труд? – 88
Кто больше получает награду: тот ли, кто благотворит инокиням, живущим в монастыре, или же тот, кто подает милостыню слепым, хромым и прокаженным и почему? – 88
_______
БЛАЖЕННЫЕ (СЧАСТЛИВЫЕ)
1. Можно ли называть блаженными тех, которые не возложили упования на дела свои и прилежно выполняли волю Божию? – 89
2. Можно ли назвать блаженными тех, кто врачует язвы свои в духовном разуме и омывает грехи слезами покаяния? – 89
_______
БЛУД И НЕЧИСТОТА
Что есть блуд и что есть нечистота? – 90
_______
БЛУДНАЯ СТРАСТЬ
1. От каких причин восстает в человеке брань любодеяния? – 90
2. От каких пяти причин усиливается блудная брань? – 90
3. Как должно поступать человеку, когда его борет блудная страсть? – 91
4. Чем препобеждается блудная страсть? – 91
5. Всегда ли должна душа человека быть готовою противостать блудному бесу? – 91
_______
БЛУДНЫЕ ПОМЫСЛЫ
1. По какой причине появляются у человека блудные помыслы и как устранить их от себя? – 92
2. Как бороться с блудными помыслами? – 92
3. Какое средство необходимо употреблять, чтобы побороть блудные помыслы и мечтания? – 93
4. Что необходимо делать, чтобы победить нечистые плотские помышления? – 93
5. Получают ли награду от Бога те, кто со всевозможным усилием противится блудным помыслам и не соглашаются с ними? – 95
6. Пример о том, как те, которые хотя и обуреваются блудными помыслами, но препобеждают их мужеством и терпением, получают от Бога победные венцы – 95
_______
БЛУЖДАЮЩИЕ ИНОКИ
Кому подобен новоначальный инок, переходивший из монастыря в монастырь? – 96
_______
БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ
Какие примеры можем встретить в жизни, когда богатство добродетельного человека низводило на путь беззакония и, наоборот, когда бедность и порочною человека делала добродетельным? – 96
_______
БОГОЛЮБИВОЕ СЕРДЦЕ
Содержит ли в себе мстительность боголюбивое сердце? – 102
_______
БОГОПОЗНАНИЕ
Можно ли познать Бога без самого Бога? – 102
Чем мы должны показывать свое богопознание и богопочитание: делами или одними словами своими? – 103
_______
БОГОПОЗНАНИЕ И БОГОПОЧИТАНИЕ НЫНЕШНИХ ХРИСТИАН
Каково богопознание и богопочитание нынешних христиан? – 103
_______
БОГОУГОЖДЕНИЕ
1. Что необходимо делать, чтобы угодить Богу? – 103
2. Достаточно ли для богоугождения и назидания людей одних слов или же необходимы дела? – 103
_______
БОЖБА
Надо ли употреблять божбу? – 104
_______
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОГОНЬ
Что совершает Божественный огонь с душею человека, когда она пребывает в Боге? – 104
_______
БОЖИЕ ДАРОВАНИЕ
В каком случае дарование Божие обращается нам во вред? – 104
_______
БОЖИЕ ОЧИЩЕНИЕ БЛАГОПРИНОСИТЕЛЕЙ
С какой целью очищаются Богом приносящие благий плод? – 104
_______
БОЖИЕ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ ДУХОВНОГО ВЕЛИЧИЯ ВЕЛИКИХ ПОДВИЖНИКОВ
Лежало ли на великих подвижниках особое Божие предзнаменование их духовного величия прежде совершения ими подвигов? – 105
_______
БОРЬБА С ГРЕХОМ
1. Изнемогут ли грехи сами собою, если преуспевший или желающий преуспеть благоразумно хранит себя от начал, рождающих грехи? – 105
2. Познает ли значение греха и всю его горечь тог, кто подвизается? – 105
3. Какова должна быть борьба против греха? – 106
_______
БОРЬБА С ДИАВОЛОМ
Должно ли бороться против диавола и как? – 106
_______
БОРЬБА СО СТРАСТЯМИ
Должно ли предаваться унынию и расслаблению, когда во время борьбы со страстями подвергаемся скорби? – 106
_______
БОЯЗЛИВОСТЬ
1. Достигнет ли состояния, свойственного непорочному естеству тог, кто боится немощи тела? – 106
2. Верует ли Богу тот, кто боится приступить к совершению добродетели? – 107
_______
БРАНЬ
1. Почему Господь попускает нам пребывать спокойными oт брани? – 107
2. По какой причине мы не видим иногда брани в своем сердце? – 107
_______
ВЕЛИКАЯ БУРЯ ЖИТЕЙСКОГО МОРЯ
Сможет ли препобедить все искушения и достигнуть христианского совершенства душа человека, если она имеет какое-либо пристрастие к миру? – 108
_______
ВЕЛИКИЙ ДУХОВНЫЙ ГОЛОД ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ
Должно ли предаваться унынию, когда на земле наступит великий голод? – 109
_______
ВЕЛИКОДУШИЕ
Чем ценно великодушие в человеке? – 109
_______
ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО
Какое таинство совершается в тех, которые уневестились Христу? – 109
_______
ВЕНЕЦ ВСЕХ БЛАГИХ ДЕЯНИЙ
В чем состоит венец всех благах деланий человека? – 109
_______
ВЕНЕЦ МОНАХА
Что есть венец монаха? – 110
_______
ВЕРА
1. В чем состоит вера? – 110
2. Чем свидетельствуется вера в человеке? – 110
3. Как называется та вера, которая во время молитвы рождает в человеке твердую надежду на Бога и может ли эта вера быть постижимою для некоторых или некрещеных или растленных умом в отношении к истине? – 110
4. Что служит началом всякого зла? – 110
5. Достигает ли жизни вечной тот, кто не содержит правой веры? – 111
_______
ВЕРУЮЩИЙ В СУД БОЖИЙ И ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ
Как поступает тот, кто верует в суд Божий и воскресение мертвых? – 111
_______
ВЕЩЬ
1. Как должно поступать с вещью, взятою у ближнего? – 111
2. Должно ли настоятельно требовать возвращения от ближнего вещи, если ближний не в состоянии отдать ее? – 112
3. Должно ли отдавать вещь ближнему своему, когда сам имеешь в ней необходимую нужду? – 112
4. Удаляет ли человека собирание вещественного от невещественного? – 112
5. Должно ли печалиться в сердце своем на ближнего, если он во время твоей болезни не даст какой-либо вещи, необходимой для тебя? – 112
6. На какие три чина разделяются иночествующие по отношению к принятию вещей от других? – 112
_______
ВЗАИМОДАЧА
1. В каком случае человек при взаимодаче ближнему действует в естестве Иисуса, в каком по естеству Адама и в каком ниже естества Адама? – 113
2. До сколько раз позволительно иноку просить у ближнего возвращения денег, данных ему взаймы? – 113
_______
ВЗЫСКАНИЕ БОГА
Чем привлекается и удерживается в сердце подвижника благодать Божия? – 113
_______
ВКУШЕНИЕ ПИЩИ
Чем должно сопровождаться вкушение пищи? – 114
_______
ВНЕШНЕЕ ПОВЕДЕНИЕ
Можно ли сохранить внутреннею человека, если не будем вести себя осторожно но внешнему человеку? – 114
_______
ВНЕШНИЕ ПОДВИГИ
Как смотрели святые Отцы на внешние подвиги, внушенные высокоумием? – 114
_______
ВНУТРЕННЕЕ (ДУШЕВНОЕ) ДЕЛАНИЕ
Имеет ли какое значение внутреннее делание человека и в чем оно состоит? – 115

ВНУТРЕННЕЕ ПОНИМАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ САМИМ ДЕЛОМ
Может ли приблизиться к Богу посредством деятельного и существенного понимания добродетели тот, кто не вступил еще в подвиг самим делом? – 115
_______
ВНУТРЕННЯЯ КРАСОТА
Может ли человек увидеть вттутреннюю красоту, если не отречется от мира? – 116
_______
ВОЗДЕРЖАНИЕ ВО ВСЕМ
Почему необходимо человеку воздержание во всей его полноте? – 116
Какие примеры воздержания во всем показали святые Отцы в своей жизни? – 116
_______
ВОЗДЕРЖАНИЕ В ПИЩЕ
1. Влияет ли на исцеление души разумное воздержание? – 117
2. Что происходит от пощения и бдения, совершаемых человеком? – 117
3. Чем побеждается невидимый враг? – 117
4. Когда живешь вместе с другими и помысл внушает возложить на себя особое воздержание в пище, то должно ли следовать этому помыслу или же отвергнуть его ради немощи ближнего? – 117
5. Почему необходимо для подвижника воздержание в пище? – 118
6. По какой причине были сильны на дело Божие подвижники благочестия? – 118
7. Какие примеры воздержания показали святые Отцы в жизни своей? – 118
8. Пример о том, как древние старцы своим глубоким рассуждением вразумляли соблазнявшихся их воздержанием – 120
_______
ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
1. Кого Господь венчает почестями и наградами? – 121
2. Подает ли Господь успокоение каждому соответственно его делам? – 121
3. Все ли одинаково вознаграждаются Господом, как усердствующие, так и небрегущие в доброделании? – 121
_______
ВОЛЯ БОЖИЯ В ИЗБРАНИИ ЧЕЛОВЕКА К ВЫСШЕМУ СЛУЖЕНИЮ
Можно ли уйти от воли Божией, если она предназначила тебя к какому-либо высшему служению? – 122
_______
ВОЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
1. Кем является в отношении к Боту человек, который следует воле падшего естества? – 123
2. Отвергают ли Христа те, кто следует плотской греховной воле падшего естества? – 123
3. Чем является воля человека между им и Богом и что происходит с человеком, когда он отвергает свою волю и когда содействует ей оправданием? – 123
4. Что показывает тот, кто отсекает свою волю пред ближним, и тот, кто упорствует исполнить свою прихоть с оскорблением ближнего? – 124
5. Пример о том, что желающий найти себе старца по воле своей, желает следовать не воле старца, а своей и тем самым удаляет себя от духовного преуспеяния – 124
6. Пример о том, как старцы старались отсекать свою волю даже в том случае, когда дело касалось и воздержания в пище – 124
7. Что должен сделать тот, кто в неведении сделает какое-либо дело противное воле Божией? – 124
8. Возмогут ли избежать козней демонских, стяжать сердечное безмолвие и получить милость от Бога те, кто надеется на свою правду и следует воле своего падшего естества? – 125
9. Каким жилищем делается тот, кто утверждается на своем разуме и следует своей воле? – 125
_______
ВОПРОШЕНИЕ СТАРЦЕВ О ПОМЫСЛАХ
1. Почему великие подвижники, изучившие премудрость века сего, предпочитали, однако, вопрошать о своих помыслах простых, неученых старцев? – 125
2. Пример о том, как старцы вопрошали старцев о своих помыслах – 126
3. Как должно поступать, когда вопрошаешь старцев о помыслах или открываешь недуги своей души? – 127
_______
ВОПРОШЕНИЕ СТАРЦЕВ СОВЕТОВ У ИНЫХ ПОДВИЖНИКОВ
У кого вопрошали великие подвижники наставлений себе для духовного жительства? – 127
_______
ВОПРОШЕНИЕ О ПОЛЕЗНОМ И ПАГУБНОМ ДЛЯ ДУШИ
Как поступать, когда вопрошают о полезном для души и пагубном? – 128
_______
ВОСПОМИНАНИЯ О ПРЕЖДЕСОДЕЯННЫХ ГРЕХАХ
1. Надо ли хранить свой ум от воспоминаний прежних согрешений? – 128
2. Почему не должно размышлять о преждесодеянных грехах? – 129
_______
ВОССТАНИЕ ДЕМОНОВ ПРОТИВ ВОЛИ ЧЕЛОВЕКА БОЖИЯ
Могут ли иметь силу демоны над человеком, который не исполняет их волю? – 129
_______
ВОСХОЖДЕНИЕ НА КРЕСТ ХРИСТОВ
1. Что есть крест Христов в нравственном понимании и посылается ли радость тем, которые восходят на этот крест? – 129
2. В какое время совершается восхождение человека на крест и что должен он делать при этом восхождении? – 130
3. Должен ли человеческий ум покушаться взойти на крест, прежде чем уврачуется немощь чувств? – 130
4. Сопровождается ли восшествие на крест скорбию? – 131
5. Что должен делать восшедший на крест? – 131
_______
ВОСХОЖДЕНИЕ, ОПАСНОЕ ДЛЯ ЮНЫХ
1. Почему необходимо, если увидишь юношу, последующего своей воле и восходящего на небо, взять его за ногу и низвергнуть его на землю? – 131
2. Пример о том, как старцы не позволяли только что вступившим в монашество проводить подвиг в затворе – 131
_______
ВРАЖДА
1. Должно ли иметь вражду с кем-либо и ненавидеть того, кто враждует на ближнего своего? – 131
2. Пример о том, что вражда и непримиримость ближних лишают человека Божественной помощи и ведут к отречению от Христа во время гонения – 132
_______
ВРАЗУМЛЕНИЕ
1. Вразумлял ли Господь великих подвижников, допускавших в своей жизни осуждение ближних? – 132
2. Пример о том, как Господь чрез телесные болезни вразумляет человека, впадающего в те или иные согрешения, и приводит к покаянию – 133
_______
ВЫСШЕЕ ДЕЛАНИЕ НА ИНОЧЕСКОМ ПУТИ
1. Какое делание на иноческом пути есть самое высшее? – 134
2. В чем заключается делание монаха, превосходящее другие самые возвышенные его делания? – 134
_______
ГЛУПОСТЬ
Чем характеризуется глупый и достигнет ли он спасения? – 135
_______
ГНЕВ
1. Что является отцом гнева? – 135
2. По каким четырем причинам возбуждается гнев в человеке; в каких четырех случаях им омрачается ум; какими четырьмя образами выражается страсть гнева и каких трех устроений бывают люди по отношению к страсти гнева? – 135
3. Может ли имеющий страсть гаева быть близким к Боту, если и совершает какие-либо чудеса? – 136
4. Должно ли гневаться на ближних за слова, произносимые ими безрассудно? – 136
5. Что значит гневаться на брата всуе? – 136
6. Что может служить поводом к появлению гнева и как с ним бороться? – 137
7. Что должно делать с появившимся внутри сердца гневом? – 137
8. Чем укрощается возмущение гнева? – 137
9. Какие примеры борьбы с гневом показали святые Отцы в своей жизни? – 137
10. Как боролись святые Отцы с гневом? – 138
11. Пример о том, каким образом подвижники побеждали духа гнева и пребывали в мире друг с другом – 138
12. Пример о том, что гнев всюду сопутствует человеку, куда бы он ни пошел, и врачевать его необходимо среди общества терпением и помощию Божиею – 139
13. Сколько времени трудились святые Отцы над побеждением в себе гнева? – 139
_______
ГОНЕНИЕ
Где должно скрываться православному во время гонения? – 140
_______
ГОРДОСТЬ
1. Какой грех мерзостнее пред Богам? – 140
2. Какие гибельные последствия гордости? – 140
3. Ч то низвергло диавола в преисподнюю? – 140
4. Приносит ли вред душе человека гордость? – 140
5. Почему опасно превозноситься над ближним своими достоинствами? – 141
6. Рождается ли от славы человеческой гордость? – 141
7. Как должно поступать, когда в сердце твоем возникнет гордость? – 141
8. Как препобеждать помыслы гордости или превозношения? – 141
_______
ГРЕХИ
Что значат грехи? – 142
_______
ГРЕХОВНЫЙ НАВЫК
В чем состоит пагубность греховного навыка? – 142
_______
ДАР ДУХОВНОГО ПРОВИДЕНИЯ
Пример о том, что древние старцы обладали даром провидения (прозорливость) и могли видеть то, что невидимо совершается в мире таинственном и вокруг человека – 143
_______
ДАР ИСЦЕЛЕНИЙ
Обладали ли святые Отцы даром исцеления беснующихся? – 145
_______
ДАР РАЗУМА, ПРЕМУДРОСТИ И РАССУЖДЕНИЯ ДУХОВ
Какие примеры премудрости и рассуждения духов показали святые Отцы в своей жизни? – 146
_______
ДАР УМИЛЕНИЯ И СЛЕЗ
Какие примеры дара умиления и слез показали святые Отцы в своей жизни? – 147
Что может препятствовать умилению нашей души? – 147
_______
ДАР ЧУДОТВОРЕНИЯ
Какие примеры дара чудотворения показали святые Отцы в своей жизни? – 147
_______
ДВУЯЗЫЧИЕ
Каковы характерные свойства человека двуязычного и какой вред приносит он людям? – 148
_______
ДЕВСТВО
1. Что есть девство и каковы его характерные черты? – 148
2. Бывает ли девственником тот, кто хранит чистоту тела, но услаждает сердце нечистыми помыслами и мечтаниями? – 149
_______
ДЕЙСТВИЕ ОЧИЩЕННОГО УМА НА ЧУВСТВА
1. Какое действие производит в душе ум человека, когда он (ум), руководимый истиною, возобладает сердечными движениями? – 149
2. Какое действие оказывает ум на чувства, когда он бывает непорабощенным никакой страстию? – 149
_______
ДЕМОНСКОЕ СМИРЕНИЕ
Имеют ли демоны свое смирение? – 150
_______
ДЕРЗНОВЕНИЕ В УЧИТЕЛЬСТВЕ
Пример о том, что великие старцы, преподавая слово назидания, требовали от вопрошавших их исполнения заповедей Божиих – 151
_______
ДЕРЗОСТЬ
Позволительно ли допускать дерзость в своих действиях и поступках? – 151
_______
ДОБРОВОЗДАЯНИЕ
Пример о том, как старцы стремились обижавшим их воздавать за зло добром – 151
_______
ДОБРОДЕТЕЛИ
1. Что есть источник всех добродетелей? – 151
2. Что есть венец всех добродетелей? – 152
3. Какая добродетель превосходнейшая из добродетелей? – 152
4. Какие две добродетели выше всех добродетелей? – 152
5. Каких трех добродетелей требует Господь от каждого человека, получившего крещение? – 152
6. Какие четыре добродетели имеют свойство очищать душу? – 152
7. Какие три добродетели постоянно охраняют ум человека и необходимы ему? – 152
8. В каких четырех добродетелях постоянно нуждается ум человеческий? – 152
9. Какие три добродетели служат признаком того, что ум человека достиг бессмертия? – 153
10. Какими тремя добродетелями, трудно приобретаемыми, сохраняются все прочие добродетели? – 153
11. Какие четыре добродетели доставляют юности Божию помощь? – 153
12. Какая от какой рождаются добродетели и что необходимо человеку для того, чтобы достигнуть высокой духовной почести (или стяжать эти добродетели)? – 155
13. Чем сохраняются в целости добродетели? – 154
14. Являются ли нашей собственностью все добродетели, совершаемые нами в Боге? – 154
15. Что должен делать человек, чтобы стяжать добродетели? – 154
_______
ДОБРОДЕТЕЛИ МИРЯН И ДОБРОДЕТЕЛИ ИНОКОВ
Почему те, кто в миру показывал великое подвижничество, а в монастыре часто оказывались неспособными к совершению даже малейших подвигов? – 155
_______
ДОБРОДЕТЕЛИ МНИМЫЕ
Имеются ли такие добродетели, в которых нет ни любви, ни совершенства? – 159
_______
ДОБРОЕ И ЗЛОЕ СЛОВО
Какое действие оказывает на человека доброе и злое слово? – 159
_______
ДОБРОЕ РАСПОЛОЖЕНИЕ К ЗАБЛУЖДАЮЩИМСЯ
Пример о том, как доброе и радушное расположение отношений подвижника к находящемуся в заблуждении, обращало последнего на путь правый – 160

ДОСТОИНСТВО СВОЕ И БЛИЖНЕГО
Каким представляется ближний в очах человека тогда, когда он осуждает и укоряет себя и когда признает достоинства в себе? – 161
_______
ДРЕВНИЙ ОБЫЧАЙ ОЧИЩЕНИЯ ИНОКОВ ОТ ВПЕЧАТЛЕНИЙ, ПРОИЗВЕДЕННЫХ ДЕМОНСКИМ ИСКУШЕНИЕМ
Каким способом очищали древние иноки новоначальных от впечатлений, произведенных демонским искушением? – 161
_______
ДРУЖБА
1. Надо ли подвергать друзей твоих испытанию, заводить знакомство со многими и доверяться всем? – 161
2. Почему не должно искать дружбы с славными мира? – 162
3. Надо ли дружить с тем, кто заражен ненавистью и сварливостью? – 162
4. Надо ли дружить с человеком двуязычным? – 162
5. Надобно ли заводить дружбу с лукавым человеком? – 162
6. Должно ли удаляться от людей чуждых благоразумия и духовного разума? – 162
7. Должно ли входить в общение с человеком, приносящим вред своему ближнему, и радоваться с тем, который делает зло другому? – 163
_______
ДУРНЫЕ МНЕНИЯ О БЛИЖНЕМ
Должно ли хранить свою мысль от дурных мнений о ближнем и верить тому, когда увидим своими собственными глазами иди услышим о нем какой-либо соблазн? – 163
_______
ДУХОВНАЯ ПРЕЛЕСТЬ
Пример о том, как некоторые отшельники, впадая в бесовскую прелесть, совершали ужасные преступления – 163
_______
ДУХОВНАЯ СВОБОДА
1. По какому признаку можно узнать, что человек получил духовную свободу? – 163
2. Возобновляются ли страстные согрешения в памяти того человека, кому дана духовная свобода? – 164
3. Бывает ли истинно свободным тот, у кого совесть обличает в чем-либо греховном? – 164
4. Может ли быть дарована свобода человеку, имеющему пристрастие к миру? – 164
5. Можно ли признавать себя свободным, доколе прогневляешь Господа? – 164
_______
ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ ДУШИ
Умирает ли душа, когда она обращается к действиям, противным естеству? – 165
_______
ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ УМА ЧЕЛОВЕКА
Что служит смертью для ума человеческого? – 165
_______
ДУХОВНОЕ БЕССМЕРТИЕ
1. В чем состоит духовное бессмертие человека и может ли вкусить его тот, у кого ум не господствует над чувствами и не пребывает в трезвении? – 165
2. По какой причине, стяжавшие духовное бессмертие удостоились дара — быть неуязвимыми от стрел врага? – 166
_______
ДУХОВНОЕ БОДРСТВОВАНИЕ
1. В чем заключается духовное трезвение? – 166
2. Какими признаками характеризуется духовное бодрствование? – 167
3. Почему необходимо бодрствовать над собою? – 167
4. Какая польза человеку от духовного трезвения? – 167
5. Спасается ли тот, кто имеет сердечное трезвение? – 168
6. Возможно ли человеку преуспеть в какой-либо добродетели без строжайшей бдительности над собою? – 168
7. Может ли внутреннее трезвение охранять внешнего человека? – 168
8. В чем проводит свое время трезвенный инок? – 169
9. Пример о том, как великие подвижники имели всегдашнее духовное трезвение, проверяя свой ум, чем он был занят? – 169
_______
ДУХОВНОЕ ВЕСЕЛИЕ
Приличествует ли печаль века сего тем, кто предназначен к получению небесного царства (т. е. христианам)? – 170
_______
ДУХОВНОЕ ПОМРАЧЕНИЕ УМА
В чем состоит начало помрачения ума человека? – 170
_______
ДУХОВНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ ВЕЛИКИХ ПОДВИЖНИКОВ
Каково было духовное преображение великих подвижников? – 171
_______
ДУХОВНОЕ ПРЕУСПЕЯНИЕ
1. В чем заключается преуспеяние человека? – 171
2. Возможно ли духовное преуспеяние без соблюдения заповедей Божиих? – 171
3. Каким подвигом достигали святые Отцы такого преуспеяния, что забывали уже о существовании зла? – 171
4. Сможет ли иметь какое-либо преуспеяние инок, который в течение нескольких дней подвизается, а потом впадает в расслабление, снова подвизается и снова позволяет себе нерадение? – 172
5. По какой причине человек не приходит в меру преуспеяния духовного? – 172
_______
ДУХОВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ
1. Какое значение имеет духовное рассуждение в деле спасения? – 173
2. Почему, кроме добродетелей поста, труда, бдения и милосердия, для преуспеяния в духовной жизни необходимо еще и рассуждение? – 173
3. Удаляет ли духовное рассуждение страсти от человека? – 174
4. Возможно ли стяжать духовное рассуждение вне безмолвия? – 174
5. Основывались ли действия святых отцов на духовном рассуждении? – 174
6. Какие примеры духовного рассуждения показали святые Отцы в своей жизни? – 175
_______
ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ
В каком порядке совершается духовное рождение человеческой души? – 176
_______
ДУХОВНОЕ РУКОВОДСТВО
1. Нуждается ли новоначальный в постоянном назидании от духовных руководителей? – 176
2. Может ли пылкий юноша достигнуть надлежащего настроения, если он будет наставляться учением отцов и повиноваться их совести? – 177
3. Пример полного самоотвержения, смирения и послушания некоторых иноков, живших под руководством духовных отцов – 177
4. Пример о том, в какую меру духовного дара и совершенства восходили подвижники, находящиеся под руководством опытных старцев – 178
_______
ДУХОВНОЕ СОВЕРШЕНСТВО
Чем доставляется человеку совершенство духовное? – 180
_______
ДУХОВНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ И БОГОМЫСЛИЕ
Какие примеры духовного созерцания и богомыслия показали святые Отцы в своей жизни? – 180
_______
ДУХОВНО-СЛЕПЫЕ, ГЛУХИЕ И ПРОКАЖЕННЫЕ
Каких людей можно назвать духовно слепыми, страждущими глухотою и прокаженными? – 181
_______
ДУХОВНЫЙ БЛУДНИК, ПРЕЛЮБОДЕЙ И ИДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ
Кто называется в духовном смысле блудником, прелюбодеем и идолослужителем? – 181
_______
ДУХОВНЫЙ РАЗУМ
1. Что есть духовный разум в своем действовании? – 182
2. Сможет ли диавол вверить человека во все виды греха, если у него (человека) открыты духовные глаза? – 182
_______
ДУША В БОГЕ И ВНЕ ЕГО
1. Что происходит с душей, когда она пребывает в Боге? – 182
2. Соделывается ли причастницей Духа Божия душа человека, которая возвысилась превыше всех демонских козней? – 182
3. Как смотрят на мир те, кто удостоился милости Божией и дарования Святого Духа и могут ли они полюбить снова мир? – 183
4. Что привело к духовному совершенству души возлюбивших Христа? – 183
5. В каком случае душа человека способна бывает к духовному плодоношению? – 184
6. Какому состоянию подвергается душа, когда она по святом крещении порабощается дьяволом и в какое состояние приходит, когда она бла-гостию Божиею совершает покаяние? – 184
7. Может ли душа вступить в покой Сына Божия и быть принятой в общение ангелов, если она не имеет образа Иисуса Христа? – 184
8. Может ли пребывать в душе человека Божественная любовь, а душа преуспеть в Боге, если она (душа) имеет пристрастие к миру? – 185
9. Оскудевает ли духовная сила в душе, которая шествовала путем веры, затем обратилась к средствам разума? – 185
10. Заботится ли о себе та душа человека, которая навсегда предала себя Богу верою и деятельно познала на себе содействие Божие? – 185
_______
ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ
1. В чем состоит истинный душевный покой? – 186
2. От чего зависит мир души? – 186
3. Когда человек достигает душевного мира? – 186
4. Когда мы достигаем душевного покоя: тогда ли, когда ищем его, или же когда убегаем от нею? – 186
5. Что должен делать человек, чтобы обрести ему спокойствие в душе своей? – 187
6. Действует ли наш сердечный мир на отношение к нам ангелов и человеков? – 187
7. Чего надо избегать, чтобы, безмолвствуя в келлии, можно было достигнуть душевного покоя? – 187
8. Доставляет ли человеку душевный покой самоуничижение? – 187
9. Как должно поступать и говорить при всяком случае, чтобы обрести покой в этом и будущем веке? – 188
10. Везде ли найдет для себя покой тог, кто соблюдает молчание? – 188
11. Может ли войти в сердце человека покой от Бога, если его чувство находится во власти губителей и не действует по воле Божией? – 188
12. Может ли достигнуть покоя в Боге человек, который для приобретения каждой добродетели не проливает пота в подвиге? – 189
13. Имеют ли в себе духовный покой предающиеся тем или иным страстям? – 189
14. Каким образом охраняли свой душевный покой подвижники благочестия от возникавших мирских ссор и недоразумений? – 189
_______
ДУШЕСПАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ
Как продолжительна была душеполезная беседа у старцев? – 190
_______
ДУШЕСПАСИТЕЛЬНЫЙ РАЗГОВОР И РАЗГОВОР О ПРЕДМЕТАХ СУЕТНЫХ
1. Пример о том, что душеспасительный разговор радует ангелов, а разговор о предметах суетных печалит их и приносит вред и погибель человеческой душе – 190
2. Пример о том, что беседа о согрешении брата с осуждением его радует демонов и есть греховно пред Богом – 191
_______
ЕВХАРИСТИЯ
Каковы были откровения подвижникам о том, что преподаваемые в таинстве Евхаристии хлеб и вино есть истинное тело и кровь Господа нашего Иисуса Христа? – 192
_______
ЕДИНОЦЕЛОСТНОСТЬ ВНУТРЕННЕГО НАСТРОЕНИЯ И ВНЕШНЕГО ПОВЕДЕНИЯ У СТАРЦЕВ
Соответствовало ли внутреннее настроение старцев их наружному поведению и наоборот? – 193
_______
ЕСТЕСТВЕННОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ
Если естественны человеку употребление пищи, сон, гнев, то как он должен пользоваться ими, чтобы они всегда оставались естественными? – 194
_______
ЕСТЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ЧЕЛОВЕКА, ПРЕВРАТИВШИЕСЯ В ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ
В какие противоестественные действия превратились естественные свойства человека: вожделение, ревность, гнев и ненависть, созданные Богом? – 194
_______
ЖИВОТНЫЙ И ПТИЧИЙ МИР В ЖИЗНИ ПОДВИЖНИКОВ
1. Пример о том, что великим старцам, достигшим духовного совершенства, покорялись и хищные животные – 197
2. Пример о том, как Господь и чрез птиц помогал в болезнях своим избранникам, подвизавшимся в пустыне – 200
_______
ЖИЗНЬ В ИСТИННОЙ ЛЮБВИ ДРУГ К ДРУГУ
1. Пример о том, как истинная любовь и глубокое смирение между старцами не давала места спорам и ссорам, даже в том случае, если бы они хотели поссориться – 200
2. Пример о том, что древние старцы соглашались на совместное жительство с другими только в том случае, когда между ними воцарялись любовь и сострадание друг к другу, проявлявшиеся в том, что один при согрешении другого брал половину вины грехов его на себя – 201
3. Какие примеры мирного взаимного сожительства друг с другом показали святые Отцы в своей жизни? – 201
_______
ЖИЗНЬ В ОБЩЕСТВЕ ПО ДУХУ БЕЗМОЛВНИКА
Что лучше: жить в обществе человеческом и безмолвствовать по духу или же жить отшельником при мирском расположении духа? – 203
_______
ЖИЗНЬ ХРИСТИАНИНА
Как должен человек проводить свое жительство? – 204
_______
ЖИТЕЛЬСТВО ИНОКА
В чем заключается жительство монаха? – 204
Кому должно уподобляться жительство инока? – 204
_______
ЖИТЕЛЬСТВО С ДРУГИМИ
1. Как должен вести себя тот, кто живет единодушно с отцом или братом, или со старшими? – 204
2. Как должен вести себя человек, живущий вместе с другими? – 205
3. Как лучше поступить, когда, живя с другими, увидишь что-либо неприличное, творимое ими: сказать ли им об этом или промолчать? – 205
_______
ЗАБВЕНИЕ ПОГРЕШНОСТЕЙ БЛИЖНЕГО
Должно ли стараться предавать забвению всякие недостатки и погрешности ближнего своего и почему? – 206
_______
ЗАБОТА СТАРЦЕВ ОБ ИСПРАВЛЕНИИ ПРЕБЫВАЮЩИХ В НЕРАДЕНИИ
Пример о том, как сострадание и любовь старца к одержимому леностью с одной стороны и следование советам этого старца с другой стороны наставляли на путь спасения человека, погибавшего в нерадении – 206
_______
ЗАБЫВЧИВОСТЬ
1. Что является матерью забывчивости? – 207
2. До какого времени забывчивость борется и чем она опасна? – 207
3. Чем может устранить человек свою забывчивость? – 208
4. Пример о том, что человеку не должно смущаться, когда он слышит слово Божие и не удерживает его в своей памяти – 208
_______
ЗАВИСТЬ
1. Надо ли завидовать тому, кто преуспевает при посредстве неправд? – 209
2. Пример о том, как один ученик избавил от недуга зависти и гнева своего старца, примирив его с другом старцем – 209
_______
ЗАГРОБНАЯ УЧАСТЬ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ ПЛОТСКИХ ПОЖЕЛАНИЙ
Какая участь постигнет тех, кто исполняет свои плотские пожелания и не врачует себя святым покаянием? – 211
_______
ЗАМЕЧАНИЕ БЛИЖНЕМУ ВО ВРЕМЯ ДЕЛА
Должно ли делать замечание ближнему, когда увидишь, что он делает свое дело неисправно? – 211
_______
ЗАМЕЧАНИЕ ЧИТАЮЩЕМУ МОЛИТВУ С ОШИБКАМИ
Тотчас или по окончании чтения должно делать замечание читающему молитвы, если он ошибается в словах? – 211
_______
ЗАПОВЕДИ ПОДВИЖНИКУ
Должно ли иноку избегать всякого самомалейшего увлечения и услаждения грехом? – 212
_______
ЗАПРЕЩЕНИЕ
Должно ли запрещать ближнему, чтобы он не сообщал суетных мыслей или же ограничить себя только молчанием, когда он будет говорить? – 212
_______
ЗАТРУДНИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Чем препобеждается всякое затруднительное положение? – 213
_______
ЗЕМЛЯ ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ
Что есть земля, на которой Господь заповедал приносить Ему жертву? – 213
_______
ЗЕМНАЯ УЧЕНОСТЬ
Принимает ли какое-либо участие в деле духовного обновления человечества земная ученость? – 213
_______
ЗЕМНОЕ ИМЕНИЕ
1. Может ли возненавидеть душу свою по заповеди Господа тот, кто не возненавидел вполне свое имение? – 213
2. Почему вредно иночествующим владеть имением и земным хозяйством? – 214
_______
ЗЛО
1. Должно ли делать зло другим? – 216
2. Почему ум не может сделаться зрителем Божественного света, если не стяжет здравия и не соделается чуждым злобы? – 216
_______
ЗЛОБА
Губят ли злоба и гнев на ближнего подвит человека? – 216
Угодны ли Богу молитвы и подвит человека, который питает в сердце своем злобу на ближнего и желает мщения? – 216
Чем можно уничтожить злобу: злом или добром? – 217
_______
ЗЛОСЛОВИЕ
1. Что есть злословие для души человека? – 217
2. Какую опасность приносит человеку злоречие? – 217
3. Что лучше: вкушать мясо и пить вино или же злоречием съедать ближнего? – 217
4. Должно ли злословить ближнего, если видишь его преступающим все заповеди? – 217
_______
ЗЛОСТРАДАНИЕ
Что есть глава всех зол? – 217
Может ли человек приносить духовные плоды без злострадания, производимого подвижническою жизнью и без смиренномудрия? – 217
_______
ЗНАКОМСТВО С НАСТОЯТЕЛЕМ
Почему не должно иметь близкого знакомства с настоятелем и частого свидания с ним? – 218
_______
ЗНАМЕНИЕ ХРИСТОВА ОБРАЗА В ЧЕЛОВЕКЕ
Какое знамение служит тому, что душа человека имеет в себе образ Христов? – 218
_______
ЗНАЧЕНИЕ СКОРБЕЙ
Какое значение имеют в деле охранения человека от страстей и демонов подвиги, лишения и скорби земной жизни? – 219
_______
ЗРЕНИЕ СВОИХ ГРЕХОВ
1. Кто счастливее: те ли, кто сподобляются видать ангелов или же те, которые непрестанно видят грехи свои? – 219
2. Может ли человек увидеть во всей подробности свои согрешения, если не отлучит себя от общения с падшими ангелами и от последования внушениям их? – 219
3. Что значит умереть для ближнего? – 219
4. Каким образом можно избежать от зрения на грехи ближнего? – 220
5. Каким признает себя тот, кто не видит грехов своих, и, наоборот, каким считает себя тот, кто видит свои грехи? – 220
_______
ИГО И БРЕМЯ ХРИСТОВО
В чем заключается благое иго и легкое бремя, которое Христос заповедал нам возложить на себя? – 221
_______
ИЗУЧЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
Как относились святые Отцы к изучению Священного Писания? – 221
На что больше всего святые Отцы обращали внимание при изучении Священного Писания: на значение ли его по букве или на изучение его делами? – 222
_______
ИНОК И ЕГО ДЕЛАНИЕ
1. Каким должен быть инок в своем мнении о себе? – 222
2. Должен ли инок ежедневно угром и вечером исследовать самого себя? – 222
3. С кем не должен инок позволять себе употреблять пищу? – 223
4. Может ли инок, часто переходящий с места на место, приносить добрые плоды? – 223
5. Что происходит с иноком, который прилепляется к земным вещам, вдается в развлечения мира и не пребывает в своей келлии? – 223
6. Должен ли инок, стремящийся к спасению, думать об опасностях, встречающихся на нуги? – 223
7. Должен ли инок слушать злоречия, говорить худое о ком-либо и соблазняться? – 223
8. Какое делание более всего приличествует иноку? – 224
9. Каковы должны быть три делания души инока? – 224
10. Какое делание для инока является выше всех добродетелей? – 224
11. Что надо делать, чтобы не согрешать пред Богом? – 224
12. Что более всего необходимо иноку в его духовном делании? – 225
13. Почему необходимо иноку в келлии своей непрестанно упражняться в деле Божием? – 225
14. В какое попечение и почему не должен входить инок? – 225
15. Может ли враг победить человека, когда последний пребывает в духовном делании? – 226
16. Имеет ли место диавол в сердце инока, занятом благим деланием? – 226
17. Чем должен заниматься инок, чтобы не бояться нападений лукавых? – 226
18. Что должно хранить иноку до самой смерти, чтоб он мот получить спасение? – 227
_______
ИНОКИ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ
Каково предсказывание Атония Великого о иноках последних дней? – 227
_______
ИСКАНИЕ ВЫСОКИХ ДАРОВАНИЙ ДУХА
Должно ли искать высоких дарований духа, когда еще просишь Бота о помощи, чтобы Он спас тебя от греха? – 228
_______
ИСКАНИЕ СЛАВЫ БОЖИЕЙ
Как можно узнать, что человек ищет славы Божией, а не своей? – 228
_______
ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ РОД ПОДВИГА
Каково было жительство Аввы Виссариона и к какому роду подвижничества принадлежал его подвиг? – 229
_______
ИСКРЕННОСТЬ СЕРДЦА
Как мы должны поступать, когда при нашей нужде ближний не догадывается сам дать нам нужное? – 230
_______
ИСКУПЛЕНИЕ СВОИХ ГРЕХОВ
Какие подвиги и груды предприняли святые Отцы за допущенные ими греховные поступки? – 230
_______
ИСКУССТВО В ДОБРОДЕТЕЛИ
Имеет ли какой искус в созидании добродетели тот, кто хотя усиливается безмолвствовать, но не заботится об отсечении своих страстей? – 231
_______
ИСКУШАЮЩИЕ БОГА
Кто суть искушающие Господа и кто живет в их сердцах? – 232
_______
ИСКУШЕНИЯ
1. Подвержена ли искушению жизнь человека на земле? – 232
2. Кого должно обвинять во всяком случающемся с нами искушении? – 232
3. Как должен говорить человек, когда случается с ним какое-либо искушение или что-либо доброе? – 232
4. Почему необходимо радоваться во искушениях? – 232
5. Что происходит с искушениями, когда человек во время появления их благодарит Бога? – 232
6. По какой причине впадаем мы во многие искушения? – 233
7. Почему мы должны наиболее смиряться, когда подвергаемся искушениям? – 233
8. Что должен делать человек при всяком встречающемся ему искушении и при всех приносимых врагом помыслах? – 233
9. В какие искушения бесовские и почему впадали некоторые подвижники благочестия, жившие под руководством духовных отцов? – 233
10. Каких людей Господь спасает от искушений, а каких предает погибели? – 242
_______
ИСКУШЕНИЯ БЕЗМОЛВНИКА
Какие и почему воздвигает сатана искушения на человека-подвижника в то время, когда он (подвижник) находится в умилении, посланном ему от Бога? – 242
Какие искушения постигают безмолвника и как препобеждаются эти искушения? – 242
_______
ИСКУШЕНИЯ ОТ БЕСОВ
Подвергались ли пустынножители тяжким и лютым искушениям от бесов? – 243
_______
ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ БОЖИЕЙ
Какие должен совершать человек добродетели, чтобы исполнить волю Божию? – 243
_______
ИСПРАВЛЕНИЕ ДРУГИХ
Есть ли в том польза, других спасать, а себя губить? – 244
Должно ли заботиться о спасении ближнего, если при исправлении его допускаешь гнев? – 244
_______
ИСПЫТАНИЕ НОВОНАЧАЛЬНЫХ
Пример о том, как великие старцы для того, чтобы узнать истинное смирение, испытывали новоначальных иноков унизительными для человека послушаниями – 244
_______
ИССЛЕДОВАНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
Как относились святые Отцы к рассуждению о Священном Писании? – 245
Вменяется ли иночествующему в грех, когда он, оставя плач о грехах своих, обратится к пытливому исследованию Писания? – 245
_______
ИССЛЕДОВАНИЕ СУДЕБ БОЖИИХ В МИРОПРАВЛЕНИИ
Полезно ли ограниченному уму человека пытаться постигнуть судьбы Божии в мироправлении? – 245
_______
ИСТОЛКОВАНИЕ СЛОВ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
1. Какое значение имеет изречение Апостола: «искупующе время» (Ефес. 5, 16)? – 246
2. Какое значение имеют слова Писания: «за три нечестия Тирова и за четыре не отвращуся его» (Амос 1, 9)? – 246
3. Как понимали святые Отцы слова молитвы «да святится имя Твое»? – 246
4. Как понимали святые Отцы слова Священного Писания: «высоко у людей» (Лук. 16, 15)? – 247
5. О ком сказано в Писании: причастник аз есмь всем боящимся Тебе? – 247
6. Почему назван блаженным тот, кто умирает о Господе (Апок. 14, 13)? – 247
7. Что изображается изречением Писания: «Праведник, яко финике (пальма) процветет» (Псалом 91, 93)? – 247
_______
КАРА БОЖИЯ ВСЕЛЕННОЙ
Должно ли смущаться, когда услышишь, что Бог карает вселенную скорбями? – 248
_______
КЕЛЬЯ ИНОКА
1. Чем является для инока его келья? – 248
2. Можно ли назвать темницею свою келлию, если пребываешь в ней и вспоминаешь непрестанно Бога? – 248
3. Какую пользу для души инока приносит его пребывание в келлии? – 248
4. Влияет ли на порядок жительства инока его исхождение из келлии? – 249
5. Почему иноку необходимо быстрее возвращаться в свою келлию? – 249
6. Почему иноку опасно пребывать вне келлии продолжительное время? – 249
7. С кем пребывает инок, когда находится в келлии своей и когда находится вне ее? – 250
8. Боялись ли святые Отцы часто выходить из своей келлии? – 250
_______
КЛАДБИЩЕ
Полезно ли для души человека посещать кладбище? – 251
_______
КЛЕВЕТА
Как должно поступать, если кто-либо будет клеветать пред тобою на ближнего? – 251
Чем заграждать уста клевещущим на тебя и надо ли оскорбляться, если кто будет говорить худо о тебе? – 251
_______
КЛЕВЕТНИК
Должно ли соглашаться с клеветником и питать ненависть к тому, кто поносит ближнего своего? – 251
_______
КНИГИ
Какую пользу для души человека приносят христианские книги, если даже не всегда читаем их? – 251
_______
КОНЧИНА БЛИЖНИХ
Почему полезно человеку присутствовать при кончине ближних и как должно отвечать, если кто будет просить тебя помолиться о них? – 252
_______
КОНЧИНА ГРЕШНИКОВ
Пример о том, что для тех, которые жизнь свою проводили в неге и роскоши без воспоминания о Боге, нет уже для них никакой надежды и утешения в час кончины – 252
_______
КРЕПОСТЬ ДУШИ
В чем заключается крепость желающих стяжать добродетели? – 252
_______
КРЕСТНЫЕ СТРАДАНИЯ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ И НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ ОТ НИХ
Какие нравственные уроки преподносят нам крестные страдания Христа Спасителя? – 253
_______
КРЕСТОНОШЕНИЕ
Какое значение имеет заповедь Господа о несении креста? – 254
_______
КРОТОСТЬ
В чем проявляется кротость? – 254
_______
ЛЕНОСТЬ
1. Почему должно охранять себя от лености? – 255
2. Какой вред приносит человеку леность и праздность? – 255
Чем делается душа монаха, предавшегося лености? – 255
Чем изгоняется леность? – 255
_______
ЛЕНОСТЬ УМА
В союзе с кем бывает ум человека, когда он одержим сном лености и когда пробужден Христом – 255
_______
ЛИЧИНА ДОБРА
Может ли человек делать добро в то время, когда он делает зло? – 256
_______
ЛИШЕНИЕ СТАРЦАМИ НАСТАВЛЕНИЙ СВОИХ УЧЕНИКОВ
Давали ли святые Отцы какую-либо заповедь, когда видели, что заповеданное ими не сохраняется? – 256
Пример о том, как старцы после долгою увещания отлагали свое попечение о непослушных учениках, предоставляя поступать по своей воле – 256
_______
ЛОЖНОЕ СМИРЕНИЕ
Каковы признаки ложного смирения показаны на примерах жизни святых Отцов? – 257
Угодно ли Богу такое смирение, когда знающий на просьбу ближнего отговаривается незнанием? – 257
_______
ЛОЖЬ
От чего рождается ложь? – 257
Изгоняет ли ложь страх Божий из человека? (Почему должно храниться от лжи?) – 257
Что надо делать, чтобы ложь не приближалась к тебе? – 258
Оберегали ли святые Отцы свои уста от лжи? – 258
_______
ЛУКАВСТВО
1. Какое гибельное действо производит в человеке лукавство? – 258
2. В чем состоит ненавидение лукавства? – 258
3. Какие добродетели очищают сердце от лукавства? – 258
4. Допускает ли о ближнем помышления лукавые стяжавший долготерпение? – 259
6 . Сможет ли избежать печали сердечной тот, кто ведет себя лукаво в отношении к ближнему своему? – 259
_______
ЛЮБОВЬ И СОСТРАДАНИЕ К СОГРЕШАЮЩИМ
Пример о том, как Господь ради любви и сострадания одного к другому устранял от брани впавших в плотское искушение и возвращал на путь спасения – 259
_______
ЛЮБОВЬ К БЛИЖНИМ
1. Что служит венцом добродетелей? – 260
2. Чем свидетельствуется любовь? – 260
3. Что должен делать человек, когда стремится вступить на путь любви? – 260
4. Может ли обитать любовь Божия в тех, кто любит еще что-либо, принадлежащее миру? – 261
5. Имеет ли какое преуспеяние любовь там, где есть гордость? – 261
6. Оскудевает ли любовь к ближнему у того, кто познал сладость келлии и удаляется от людей? – 261
7. Должно ли менять любовь к ближнему на любовь какой-либо вещи? – 261
8. Какие примеры любви к ближнему показали святые Отцы в своей жизни? – 261
9. Пример о том, что древние подвижники в любви и простоте сердца разделяли равно между собою заработанную ими плату, учитывая не только трудившихся, но и тех, кто по причине болезни не мог трудиться – 264
_______
ЛЮБОВЬ К БОГУ
1. От чего появляется любовь к Богу и молитва? – 265
2. Может ли отлучить от любви Божией что-либо, принадлежащее миру тех, которые возлюбили Бота всем сердцем и внимают себе? – 266
3. Имеет ли силу противостоять внутренним браням совершенная любовь к Богу? – 267
_______
ЛЮБОВЬ К ЗЕМНОМУ
Чего лишается тот, кто любит земное более небесного? – 267
_______
ЛЮБОПРЕНИЕ
1. От каких пороков рождается расположение к спорам и распрям? – 267
2. Чем пагубна для человека страсть любопрения? – 267
3. Как поступали святые Отцы, когда слух их был запечатлен словами спора? – 268
_______
ЛЮБОПЫТСТВО
1. Почему иноку не должно любопытствовать? – 268
2. Охраняли ли себя подвижники благочестия от любопытства и всякого излишнего знания, могущего нарушить безмолвие их сердца? – 268
_______
ЛЮДИ БЕЗЗАКОНИЯ
Каких мест ищут люди, желающие сделать какое-либо беззаконие и почему? – 270
_______
МАЛОДУШИЕ
1. Может ли человеческая мысль видеть свет Божий, когда он (человек) допускает малодушие и порицание ближнего? – 271
2. Что должен делать человек, когда впадает в малодушие? – 271
_______
МАМОНА
Что разумеется под мамоной? – 271
_______
МЕЛКИЕ ПОГРЕШНОСТИ
1. Имеют ли какую важность мелкие погрешности в великих делах благочестия? – 271
2. За какие вещи Бог истяжет с инока-подвижника: за великие или же за малые? – 272
_______
МЕЛОЧНАЯ РАСЧЕТЛИВОСТЬ В НИЧТОЖНЫХ ВЕЩАХ
Пример о том, что мелочная расчетливость в ничтожных вещах при широкой благотворительности лишает подвижника полной награды от Бога – 272
_______
МЕСТО ПОДВИГА
1. Чем должно руководствоваться при избрании себе места для совершения подвига? – 273
2. Почему не должно избирать такого места для жительства, где усмотришь, что некоторые будут иметь зависть к тебе? – 273
3. Приносит ли вред душе жительство на славном месте и с человеком, имеющим громкое имя? – 273
4. По каким трем причинам древние отцы оставляли место своего жительства? – 274
5. По какой причине можно оставлять место своего подвига и по какой нет? – 274
6. Почему некоторые из вступивших на путь подвижничества оставили свой подвит? – 274
7. Что сделает то место с человеком, который живет на этом месте и не приносит плода, свойственного этому месту? – 275
_______
МИЛОСЕРДИЕ И СОСТРАДАНИЕ
1. Чем должно являться для нас милосердие? – 275
2. Для каких иноков необходимо заниматься дедами милосердия? – 275
3. Какие примеры милосердия и сострадания показали святые Отцы в своей жизни? – 276
_______
МИЛОСТЬ
1. На всех ли должно изливать свою милость? – 276
2. Чем обнаруживается милость сердца? – 276
3. Имеет ли дерзновение пред Богом тот, кто стяжал милость? – 276
_______
МИЛОСТЫНЯ
1. Что производит милостыня в душе человека, когда она вселяется в нее? – 277
2. Есть ли, кроме милосердия, иной путь к духовной любви, которым начертывается в нас невидимый образ Божий? – 277
_______
МИР
1. Что разумеется под словом «мир» и может ли он помещаться в душе человека с духовным просвещением сердца? – 277
2. По какой причине не должно прежде разлучения души с телом доверять себе и думать, что ты умер для мира? – 278
3. Каково должно быть отношение к людям, принадлежащим миру? – 278
4. Можно ли сказать, что тот отрекся от мира, кто еще во многих случаях действует по началам мира? – 278
_______
МИРОЛЮБИЕ
Что выше в духовном делании — воздержание ли себя от вкушения мясной пищи или же миролюбие? – 278
_______
МИР С БЛИЖНИМИ
Пребывает ли Бог там, где нет мира? – 279
_______
МИРСКИЕ БЕСЕДЫ
Влияют ли мирские беседы на чистоту сердца? – 279
_______
МИРСКОЕ РАЗВЛЕЧЕНИЕ
Стремились ли святые Отцы избегать мирского развлечения и говорить о чем-либо житейском? – 279
_______
МЛАДЕНЦЫ ВО ЗЛОБЕ
Какую духовную способность приобретают соделавшиеся младенцами по злобе? – 280
_______
МНОГОГЛАГОЛАНИЕ
1. Какой вред приносит человеку многоглаголание? – 280
2. Теряет ли от многословия ум способность различать помыслы? – 280
3. Возможно ли хранить сердце в чистоте при многоглаголании? – 281
_______
МОЛВА
Что есть начало зол для инока? – 281
_______
МОЛИТВА
1. Что есть молитва для души? – 281
2. Принадлежит ли к молитве таинственная беседа, духовное поучение, различные чтения, гласные и устные славословия Бога, поклонение тела и стихословие и псалмопение? – 281
3. При каком состоянии своего чела и духовного устроения дерзали святые подвижники на беседу с Богом и возвышали себя к сокровенным тайнам? – 281
4. Почему необходимо исповедать Господу в молитве немощь свою и невежество? – 282
5. Какими правилами необходимо руководствоваться при совершении молитвословий? – 282
6. Какую постепенность употребляли святые Отцы в возвращении себя к молитве, когда случалось им подвергаться развлечению? – 282
7. Чем истребляется пленение греховным мечтанием? – 283
8. Имеет ли истинную молитву и утешение тот, кто оставил попечение о грехах своих, а принял на себя заботу исправлять других? – 283
9. Как можно назначь молитву, совершаемую с небрежением и леностью? – 283
10. Можно ли признать полноценной ту молитву, при которой не трудится тело, а сердце не приходит в сокрушение? – 283
11. Почему подвиг молитвы труднее всех прочих подвигов? – 283
12. Как должно молиться Богу? – 284
13. Как должно произносить стихи псалмопения? – 284
14. Должен ли тот, кто желает очистить свое сердце от страстей, пребывать в труде и молитве? – 284
15. Исправляется ли ум прилежной молитвой? – 285
16. Что видит и что ощущает в себе во время молитвы целомудренный, смиренномудрый и изринувший из сердца ярость? – 285
17. Требует ли молитва обучения? – 286
18. Имеют ли какое значение молитвы и подвиги человека, у которого по лукавству одно на сердце, а другое на языке? – 286
19. В каком случае совершаемые молитвы и подвиги бывают благоприятны Богу и в каком нет? – 286
20. Должно ли просить у Бога того, что Он сам дает нам по своему промышлению без прошения нашего? – 286
21. Должно ли просить у Бога великих дарований, если дела твои не благоугодны Богу и должна ли молитва сообразоваться с жительством нашим? – 287
22. О чем должно молиться, когда богопротивный помысл приближается к твоему сердцу? – 287
23. Изменяет ли отношение к окружающим предметам и обстоятельствам умное делание инока? – 287
24. Теряет ли способность к занятиям вещественным делатель умной молитвы? – 288
_______
МОЛИТВА БЕЗ РАЗВЛЕЧЕНИЯ
1. Надо ли признавать праздностью занятие молитвой, чуждой развлечения если при этом уменьшаешь псалмопение, и что должно более возлюбить в молитве — поклоны или псалмопение? – 288
2. Трудно ли молиться и совершать псалмопение без развлечения? – 288
_______
МОЛИТВА (БЛАГОДАТНАЯ СИЛА МОЛИТВЫ)
Какие примеры благодатной силы молитвы показали святые Отцы в своей жизни? – 289
_______
МОЛИТВА (БЛАГОПОСПЕШЕНИЕ В МОЛИТВЕ)
Заменяет ли собою правило, состоящее из молитвословия благопоспешение в молитве? – 292
_______
МОЛИТВА ДУХОВНАЯ ИЛИ МОЛИТВА БЛАГОДАТНАЯ
1. Что такое духовная молитва и каким средствам сподобляется ее подвижник? – 292
2. По какой причине неизреченная благодать, не будучи молит вой, носит имя молитвы? – 293
3. Может ли душа, не очистившаяся от чуждых помышлений, достигнуть духовной молитвы? – 294
_______
МОЛИТВА (НЕПРЕСТАННОЕ ПРЕБЫВАНИЕ В МОЛИТВЕ)
Какое общее делание, объемлющее все частные делания жительства — безмолвия, чтоб тот, кто достиг этого делания, уразумел, что он достиг совершенства в сем жительстве? – 294
_______
МОЛИТВА (НЕЧИСТОТА МОЛИТВЫ)
В чем заключается нечистота молитвы? – 295
_______
МОЛИТВА НОЧНАЯ
Должно ли считать ночную молитву важнее всех дневных деяний и как необходимо приуготовлять себя к ее совершению? – 295
_______
МОЛИТВА (ПОНУЖДЕНИЕ К МОЛИТВЕ)
Должно ли понуждать себя пребывать в молитве и молении? – 296
_______
МОЛИТВА С ВОЗДЕЯНИЕМ РУК
1. Хорошо ли воздевать руки горе во время совершения молитвы? – 297
2. Сопровождалась ли молитва древних подвижников воздеянием рук? – 297
_______
МОЛИТВА (СЛАДОСТЬ И ВИДЕНИЕ МОЛИТВЫ)
1. В чем состоит сладость молитвы и видение молитвы и что ценнее — первое или последнее? – 297
2. В какую меру духовной светлости во время молитвы восходит человеческий ум, освобожденный от уз попечения о вещественном? – 298
_______
МОЛИТВА (СЛЕЗЫ В МОЛИТВЕ)
1. Каким знамением являются слезы во время молит вы и отчего они появляются и усиливаются в человеке? – 299
2. Всегда ли необходим плач при совершении молитвы? – 300
3. Должно ли признавать наслаждение слезами праздностию в отношении к правилу, если они будут даны во время совершения молитвенного правила? – 300
_______
МОЛИТВА (СМУЩЕНИЕ В МОЛИТВЕ)
Какое действие во время молитвы оказывает на человека смущение и кто – 300
_______
МОЛИТВА (УКЛОНЕНИЕ СЕРДЦА В МОЛИТВЕ)
Если во время умственной молитвы при молчании уст сердце уклоняется во что-либо злое, то должно ли считать это уклонение грехом или же рассеянностью, причиненною посторонними помыслами? – 301
_______
МОЛИТВА УМНАЯ
1. На чем основывается действие истинной умной молитвы? – 301
2. Должно ли иноку останавливаться на первой ступени преуспеяния в умной молитве или же необходимо стремиться к большему преуспеянию? – 302
3. Какие примеры преуспеяния в умной молитве, переходящие в состояние духовного видения, показали святые Отцы в своей жизни? – 302
_______
МОЛИТВА (УСЛЫШАНИЕ И НЕУСЛЫШАНИЕ МОЛИТВЫ БОГОМ)
1. Какое прошение в молитвах бывает исполняемо Богом и какое низводит гнев Божий? – 303
2. О ком прежде всего необходимо приносить молитву, чтоб и молитва о себе и других скоро была услышана Богом? – 304
3. Чья молитва бывает исполняема Господом? – 304
4. Оказывал ли Господь свою помощь тем, кто искренно обращался к Нему в скорби с молитвою? – 304
5. Слышит ли Господь тех, кто любит свои похотения? – 305
6. У годны ли Богу молитвы человека, который питает в сердце своем злобу на ближнего и желает мщения? – 305
7. Слышит ли Бог молитву человека, который молится не в подвиге и утомлении тела, не из среды лишений и не из сердца смиренного и сокрушенного? – 305
8. Почему иногда Господь медлит исполнять наши молитвы и должно ли допускать скорбь об этом? – 306
9. Должно ли допускать печаль, когда во время молитвы об освобождении тебя от угнетающей греховной брани бываешь не услышан Богом? – 306
10. Почему необходимо усиленно молиться Боту, когда в нас появляется благое желание и почему иногда Господь не поможет человеку, хотя он и желает доброго и всякое ли благое желание входит в сердце человека от Бога или же оно может приходить и от диавола? – 307
_______
МОЛИТВА ЧИСТАЯ
Многое ли достигали чистой молитвы и духовного видения? – 308
_______
МОЛИТВА ЗА УСОПШИХ
Пример о том, что молитва живых о усопших облегчает их участь – 308
_______
МОЛИТВА О ПОМОЩИ
Какими словами молитвы мы должны просить у Бога помощи, когда враги начнут одолевать нас? – 309
_______
МОЛИТВА СТАРЦЕВ О СВОИХ ДУХОВНЫХ ДЕТЯХ
Пример о том, что молитва старца о неразлучном пребывании с своими духовными детьми в вечной жизни не была исполнена Господом по той причине, что ученики старца не поступали в жизни так, как поступал сам старец – 309
_______
МОЛИТВЕННОЕ ИЗБРАНИЕ РОДА ЖИЗНИ
Просили ли у Бога великие подвижники указания о том, какой род жительства лучше им избрать для спасения? – 310
_______
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО
1. Какое правило предпочитали святые Отцы исполнять, легкое, но постоянно совершаемое или трудное в начале, но потом оставляемое? – 311
2. Как должно совершать молитвенное правило? – 311
3. Должно ли опускать молитвенное правило, когда помыслы внушают нам успокоить свое тело? – 311
4. Почему необходимо тщательно исполнять молитвенное правило? – 311
5. Как должны вести себя при совершении келейного молитвенного правила? – 311
_______
МОЛЧАНИЕ
1. В чем состоит молчание и какова его польза? – 312
2. К чему приводит молчание человека? – 312
3. Находит ли для себя покой соблюдающий молчание? – 312
4. Доколе должно сохранять молчание? – 312
5. Кого можно назвать молчаливым: того ли, кто устами молчит, но в сердце своем осуждает других, иди того, кто весь день говорит, но говорит полезное для души? – 313
6. Что лучше: молчать или говорить? – 313
7. Почему молчание лучше многословия? – 313
8. Теряет ли душа теплоту свою, когда человек много говорит, хотя говорит доброе? – 313
9. Должно ли иноку, стремящемуся к совершенству духовному, наблюдать молчание и не сравнивать себя с другими? – 313
10. Каким образом должно смирять себя, когда стяжешь молчание? – 314
11. Какими средствами приучали себя святые Отцы к молчанию? – 314
_______
МОНАХ ПО ИМЕНИ
Можно ли назвать иноком того, кто ропщет, воздает злом за зло и гневается? – 314
_______
МУДРОСТЬ ПОДВИЖНИКОВ-ПРОСТЕЦОВ
Почему отрекшиеся от мира, хотя и не знают азбуки, бывают мудрее тех, которые знают Писание, но ищут в мире этом своего прославления? – 314
_______
МУДРОСТЬ СВЯТЫХ
В чем состоит мудрость святых? – 315
_______
МУДРСТВОВАНИЕ
К чему ведет инока ненужное знание? – 315
_______
МУЖЕСТВО
1. Что такое мужество? – 316
2. В чем состоит мужество? – 316
3. Чем воодушевляют свое сердце действующие верою в борьбе с врагами? – 316
_______
МУЧЕНИЧЕСКИЙ ПОДВИГ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ ЖИЗНИ
Какой вид подвигов в современных условиях жизни заменяет древний мученический подвиг? – 316
_______
НАВЫК В ТЕРПЕНИИ
Пример о том, как старцы стремились образовать в себе навык терпеливо переносить всякие беспокойства, даже неприличные слова, произносимые другими – 318
_______
НАГРАДА ЗА ПОДВИГИ
Пример о том, что подвижник за каждый шаг своего подвига, в терпении совершаемого, получает мздовоздаяние от Бога – 318
_______
НАДЕЖДА НА ДОЛГОЛЕТИЕ
Избегает ли грехов тог, кто надеется жить долго? – 319
_______
НАПАСТИ
1. Почему необходимо приготовлять себя к перенесению напасти прежде, чем она придет к тебе? – 319
2. Что должен делать человек при всякой, случающейся с ним напасти или при нашествии всякого вражеского помышления? – 319
3. Чем должно облегчать встречающиеся нами напасти? – 319
4. Пример о том, что если человеку попустится искушение, то со всех сторон умножаются на него напасти, чтоб он впал в малодушие и ропот, но претерпевающему эти искушетшя Господь посылает утешение – 320
_______
НАСЛАЖДЕНИЯ МИРА
К чему ведут наслаждения мира? – 320
_______
НАСТАВЛЕНИЕ ЖИЗНЬЮ
1. Может ли добродетельная жизнь назидать человека без наставления словом? – 320
2. Чем более все
Купить книгу "Ключ к Отечнику святителя Игнатия Брянчанинова" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 7 000 рублей.
Красочно иллюстрированная книга расскажет о том, что такое храм, что такое монастырь, что такое службы и таинства. Книга будет отличным познавательным пособием и для детей, и для взрослых, которые делают первые шаги в храме.
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.