0 позиций стоимостью 0 руб.

Творения. Том первый

Святитель Василий Великий


794
руб. шт.

Третий и четвертый тома «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящены богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330–379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340–394).
Церковь усвоила святителю Василию именование «Великий» как за его высокоподвижническую, увенчанную святостью жизнь, так и за активнейшую церковно-учительную деятельность. Вместе со святым Афанасием Александрийским (ок. 295–373) богомудрый Василий оказал решающее влияние в окончательную победу над арианской ересью (до достижения этой победы на II Вселенском Соборе в 381 году кесарийский святитель не дожил всего два года). Его труды вносят особый вклад в сокровищницу церковного Предания, представляя собой лучшие образцы святоотеческого богословия.
Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты «Против Евномия» и «О Святом Духе», «Беседы на Шестоднев» и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. В своих догматико-полемических произведениях святой Василий предстает как великий богослов Церкви и защитник Православия от ереси арианства, в экзегетических сочинениях – как блестящий знаток Священного Писания и его превосходный толкователь, в Беседах – как талантливый проповедник, владевший сердцами и умами своих слушателей.
Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из «Бесед на псалмы», а также почти неизвестные отечественному читателю «Беседы о сотворении человека».
Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира и вступительной статьей профессора Московской Духовной Академии, доктора церковной истории А. И. Сидорова о жизни, деятельности, богословском и литературном наследии святителя Василия Великого. В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия против Евномия. Том завершается указателем цитат из Священного Писания.
Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, почитающего святоотеческое наследие.

.
Предисловие к Творениям святителя Василия Великого – 7
_______
А.И. СИДОРОВ. СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. ЖИЗНЬ, ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ И ТВОРЕНИЯ – 12
_______
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ
_______
ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ – 93
_______
О СВЯТОМ ДУХЕ. К СВЯТОМУ АМФИЛОХИЮ, ЕПИСКОПУ ИКОНИЙСКОМУ – 93
Глава 1. Предисловие, в котором рассуждается, что исследования необходимы и в наименее важных частях богословия – 93
Глава 2. Какое начало тому, что еретики обращают внимание на слоги? – 96
Глава 3. О том, что сие тонкое различение слогов заимствовано у внешней мудрости – 97
Глава 4. О том, что в Писании употребление этих слогов не выдерживается строго – 98
Глава 5. О том, что и об Отце говорится Им, и о Сыне из Него, а также и о Духе – 99
Глава 6. Ответ утверждающим, что Сын не с Отцом, но после Отца, где рассуждается и о равночестии славы – 103
Глава 7. Ответ утверждающим, что о Сыне прилично говорить не с Ним, а Им – 106
Глава 8. В каких случаях имеет место выражение Им и в каком смысле оно предпочитительнее выражения с Ним; а вместе с этим толкование того, как Сын приемлет заповедь и как Он посылается – 107
Глава 9. Отличительные понятия о Духе, сообразные с учением Писания – 113
Глава 10. Ответ утверждающим, что Святого Духа не должно ставить наряду с Отцом и Сыном – 115
Глава 11. О том, что отрицающие Духа суть изменники – 117
Глава 12. Ответ утверждающим, что достаточно крещения только в Господа – 118
Глава 13. Изложение причины, по которой Павел наряду с Отцом и Сыном упоминает и Ангелов – 119
Глава 14. Возражение, что и в Моисея иные крестились и веровали в него, и ответ на сие возражение, а вместе [с тем] и о прообразованиях – 120
Глава 15. Ответ на новое возражение, что крестимся и в воду, а вместе [с тем] и о крещении – 123
Глава 16. О том, что во всяком понятии Дух Святой неотлучен от Отца и Сына, и в создании мира духовного, и в Домостроительстве касательно человеков,и на ожидаемом Суде – 126
Глава 17. Ответ утверждающим, что Дух Святой не исчисляется вместе с Отцом и Сыном, но только подчисляется Им, и вместе с этим краткое изложение веры о благочестном соисчислении – 131
Глава 18. О том, как в исповедании трех Ипостасей соблюдаем благочестивый догмат и при этом обличение утверждающих, что Дух подчисляется – 134
Глава 19. Ответ утверждающим, что Духа прославлять не должно – 138
Глава 20. В ответ утверждающим, что Дух — ни в рабском, ни в господском чине, но в чине свободных – 140
Глава 21. Свидетельства из Писания об именовании Духа Господом – 142
Глава 22. Из того, что Дух подобно Отцу и Сыну недоступен для созерцания, заключение о естественном общении Духа с Отцом и Сыном – 143
Глава 23. О том, что перечисление принадлежащего Духу есть славословие Ему – 144
Глава 24. Обличение в несообразности тех, которые не славят Духа, заимствованное из сравнения Его с прославляемыми тварями – 145
Глава 25. О том, что Писание употребляет слог «в» вместо слога «с» , а также, что слог «и» равносилен слогу «с» – 147
Глава 26. О том, что в каких только случаях ни говорится предлог «в», во всех тех случаях берется он и о Духе – 149
Глава 27. О том, откуда получил начало и какую силу имеет слог «с», и вместе о не изложенных в Писании узаконениях Церкви – 153
Глава 28. О том, что противники не дозволяют употреблять о Духе и того, что Писание говорит о людях, именно, что они соцарствуют со Христом – 157
Глава 29. Перечисление знаменитых в Церкви мужей, которые в сочинениях своих употребляли речение «с» – 159
Глава 30. Изображение настоящего состояния церквей – 164
_______
ОПРОВЕРЖЕНИЕ НА ЗАЩИТИТЕЛЬНУЮ РЕЧЬ ЗЛОЧЕСТИВОГО ЕВНОМИЯ. (ПРОТИВ ЕВНОМИЯ). КНИГИ I-III – 169
Книга I – 169
Книга II. О Сыне – 212
Книга III. О Духе Святом – 256
ПРОТИВ ЕВНОМИЯ. Книги IV и V (SPURIA) – 267
Книга IV. Трудные положения из Богодухновенных Писаний на выражения о Сыне, заимствованные в Новом и Ветхом Завете – 267
Книга V. О Духе Святом – 289
_______
ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ – 19
_______
БЕСЕДЫ НА ШЕСТОДНЕВ – 319
Беседа 1. В начале сотвори Бог небо и землю (Быт. 1:1) – 319
Беседа 2. О том, что земля бе невидима и неустроена (Быт. 1:2) – 335
Беседа 3. О тверди – 349
Беседа 4. О собрании вод – 363
Беседа 5. О прозябениях земли – 371
Беседа 6. О сотворении небесных светил – 383
Беседа 7. О пресмыкающихся – 399
Беседа 8. О птицах – 407
Беседа 9. О животных земных – 418
_______
СВЯТОГО ВАСИЛИЯ КЕСАРИЙСКОГО
БЕСЕДА ПЕРВАЯ О СОТВОРЕНИИ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ – 430
БЕСЕДА ВТОРАЯ О ЧЕЛОВЕКЕ СВЯТОГО ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО, АРХИЕПИСКОПА КЕСАРИЙСКОГО – 446
_______
БЕСЕДЫ НА ПСАЛМЫ – 461
Беседа на первую часть первого псалма – 461
Беседа на псалом седьмой – 471
Беседа на псалом четырнадцатый (Перевод П.К. Доброцветова) – 482
Беседа на окончание четырнадцатого псалма и на ростовщиков – 488
Беседа на двадцать восьмой псалом – 496
Беседа на двадцать девятый псалом – 508
Беседа на тридцать второй псалом – 516
Беседа на псалом тридцать третий – 528
Беседа на псалом тридцать седьмой (Перевод П.К. Доброцветова) – 546
Беседа на псалом сорок четвертый – 555
Беседа на псалом сорок пятый – 568
Беседа на псалом сорок восьмой – 575
Беседа на псалом пятьдесят девятый – 588
Беседа на псалом шестьдесят первый – 593
Беседа на псалом сто четырнадцатый – 599
Беседа на псалом сто пятнадцатый (Перевод П.К. Доброцветова) – 604
Беседа на псалом сто тридцать второй (Перевод П.К. Доброцветова) – 610
_______
ТОЛКОВАНИЕ НА ПРОРОКА ИСАИЮ (DUBIA) – 611
Предисловие – 611
Глава 1 – 618
Глава 2 – 665
Глава 3 – 687
Глава 4 – 711
Глава 5 – 716
Глава 6 – 755
Глава 7 – 764
Глава 8 – 776
Глава 9 – 790
Глава 10 – 799
Глава 11 – 812
Глава 12 – 816
Глава 13 – 818
Глава 14 – 835
Глава 15 – 845
Глава 16 – 853
_______
БЕСЕДЫ – 865
Беседа 1. О посте первая – 865
Беседа 2. О посте вторая – 875
Беседа 3. На слова: Внемли себе (Втор. 15:9) – 882
Беседа 4. О благодарении – 892
Беседа 5. На память мученицы Иулиты и окончание сказанного в предыдущей беседе «О благодарении» – 901
Беседа 6. На слова из Евангелия от Луки: Разорю житницы моя и большия созижду (Лк. 12:18); и о любостяжательности – 912
Беседа 7. К обогащающимся – 920
Беседа 8. Произнесенная во время голода и засухи – 932
Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла – 943
Беседа 10. На гневливых – 955
Беседа 11. О зависти – 964
Беседа 12. На начало Книги Притчей (Притч. 1:1-5) – 971
Беседа 13. Побудительная к принятию Святого Крещения – 989
Беседа 14. На упивающихся – 999
Беседа 15. О вере – 1008
Беседа 16. На слова: В начале бе Слово (Ин. 1:1) – 1012
Беседа 17. На день святого мученика Варлаама – 1017
Беседа 18. На день святого мученика Гордия – 1020
Беседа 19. На день святых четыредесяти мучеников – 1028
Беседа 20. О смиренномудрии – 1036
Беседа 21. О том, что не должно прилепляться к житейскому, и о пожаре, бывшем вне церкви – 1043
Беседа 22. К юношам о том, как получать пользу из языческих сочинений – 1054
Беседа 23. На день святого мученика Маманта – 1069
Беседа 24. Против савеллиан, Ария и аномеев – 1074
Беседа 25 (34). О милости и о суде – 1083
Беседа 26 (35). Утешение больному – 1087
_______
ПРИЛОЖЕНИЕ. АРХИЕПИСКОП ВАСИЛИЙ (КРИВОШЕИН). ПРОБЛЕМА ПОЗНАВАЕМОСТИ БОГА: СУЩНОСТЬ И ЭНЕРГИЯ У СВЯТОГО ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО – 1091
_______
УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ К ПЕРВОМУ ТОМУ ТВОРЕНИЙ СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО – 1101
_______
СОКРАЩЕНИЯ – 1128

Купить книгу "Творения. Том первый" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 7 000 рублей.
Собрание творений свт. Игнатия, представленное в семи томах, включает его основные труды: «Аскетические опыты», «Слово о смерти», «Слово о человеке», «Аскетическая проповедь», «Приношение современному монашеству», «Отечник», а также избранные письма.
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.