Старец Силуан

Настоящая книга по своему содержанию предназначается для узкого круга людей, интересы которых сосредоточены на христианском подвижничестве, и потому главной заботой нашей является не литературное искусство, а возможно более точный «духовный портрет» Старца.

Все наше внимание при общении с ним бывало поглощено его духовным обликом с единственной целью личной «пользы». Мы никогда не имели идеи писать его биографию, и потому многое, что естественно должно было бы интересовать биографа, нам осталось неизвестным. О многом мы обязаны умолчать потому, что связано с людьми еще живыми. Мы приводим здесь лишь небольшое количество фактов из жизни Старца, рассказанных им по разным случайным поводам во время наших частых бесед или же услышанных нами от других подвижников Святой Горы, друзей Старца. Мы полагаем, что скудость сведений о его внешней жизни не составит существенного недостатка нашего труда. Мы были бы вполне удовлетворены, если бы нам удалось хотя бы отчасти выполнить более важную задачу, а именно – нарисовать духовный образ Старца тем, которые не имели счастья непосредственного живого общения с ним. Насколько мы имеем возможность судить и поскольку нам приходилось соприкасаться с людьми, это был единственный бесстрастный человек, которого нам было дано встретить на нашем жизненном пути. Теперь, когда его нет с нами, он представляется нам каким-то исключительным гигантом духа...

Иеромонах Софроний (Сахаров)

Содержание1-й частиI. Прославление Старца Силуана. Подлинные греческие тексты с русским переводом – v
II. Тропари и кондаки Преподобного Силуана Афонского – xii
III. Синаксарий – xiv
IV. Беседа Старца о курении – xviСодержание 2-й частиВступление — 3.ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ СТАРЦАI. ДЕТСТВО И МОЛОДЫЕ ГОДЫ — 7. Голос Божией Матери — 9. Время военной службы — 10. Поездка в Кронштадт к Отцу Иоанну — 11. Приезд на Святую Гору и поступление в Монастырь — 11. Начало искушений — 12. Явление Господа молодому послушнику Брату Симеону — 13. Три рода подвижников в отношении последовательности духовной жизни — 14. Чувство греха и покаяния у Брата Симеона — 14. Что есть грех? — 15.
II. МОНАШЕСКИЕ ПОДВИГИ: Потеря благодати — 17. Совет Старца Анатолия — 18. Второе великое искушение и новое Божественное вразумление: «Держи ум твой во аде, и не отчаивайся» — 20. Новый этап духовной жизни — 21. Возвращение благодати и молитва за Mip — 22.
III. ВНЕШНОСТЬ И БЕСЕДЫ СТАРЦА: Описание внешности и характера Старца — 24. Беседы Старца: с о. Стратоником — 26. С о. Вениамином — 27. За экономским столом — 28. С архимандритом-миссионером — 29. С молодым студентом о свободе — 30. С монахом о духовной брани — 30. На лесопильне — 32. С о. В. — 32. У о. Диадоха — 33.
IV. УЧЕНИЕ СТАРЦА — 34. О познании воли Божией — 35. О послушании — 37. О Священном Предании и Писании — 39. Отношение Старца к спорам об Имени Божием —41. Мысли Старца: о растениях и животных — 41. О красоте Mipa — 42. О храмовом богослужении — 43. О уподоблении человека Христу — 43. Об искании Бога — 43. Об отношении к ближнему — 44. О единстве духовного Mipa и о величии Святых — 44. О духовном видении Mipa — 44. О двух образах познания Mipa — 45. О признаках благодати и прелести — 45. О свободе — 46. О личном отношении человека к личному Богу — 48. О любви к врагам — 49. Различение добра и зла — 50. Путь Церкви — 51. О различии христианской любви и человеческой справедливости — 52. Беседа с о. Спиридоном о непрерывности молитвы — 53.
V. ОБ УМНОМ БЕЗМОЛВИИ И ЧИСТОЙ МОЛИТВЕ: О трех образах молитвы — 55. О развитии помысла — 56. Догматическое и аскетическое объяснение умного делания — 57. Первая заповедь Христа: любить Бога всем умом и всем сердцем, как основа умного безмолвия — 59. Опыт вечности — 60. Начало духовной жизни — борьба со страстями — 62.
VI. О ВИДАХ ВООБРАЖЕНИЯ И ОБ АСКЕТИЧЕСКОЙ БОРЬБЕ С НИМ: Четыре вида воображения — 64.
VII. О ПРОЗОРЛИВОСТИ И О ДАРЕ РАССУЖДЕНИЯ — 72.
VIII. О НЕСОЗДАННОМ БОЖЕСТВЕННОМ СВЕТЕ И ОБРАЗАХ СОЗЕРЦАНИЯ ЕГО — 75. О богоподобном бесстрастии — 77. Об органическом пути к бесстрастию — 78. О мраке совлечения — 78.
IX. О БЛАГОДАТИ И РОЖДАЕМОМ ЕЮ ДОГМАТИЧЕСКОМ СОЗНАНИИ — 81.
X. ДУХОВНЫЕ ИСПЫТАНИЯ: Человеку с Богом не всегда легко — 85. Жить со Святыми также не всегда легко. — 86. «Если нет благодати и в теле, то человек может не вынести мучений за Христа» — 86. Замечательное посещение — 87. «Жестокость» испытаний — 88.
XI. Объяснение к откровению «ДЕРЖИ УМ ТВОЙ ВО АДЕ, И НЕ ОТЧАИВАЙСЯ» — 91.
XII. О СЛОВЕ БОЖИЕМ И О ПРЕДЕЛАХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ТВАРИ — 94. О СИЛЕ И ЗНАЧЕНИИ МОЛИТВЫ ЗА MIP — 97. Неправильность мысли о «слабости» христианства — 98. О силе Святых и их «обратном» пути — 98. Христианская борьба со злом — 99. «Закон» вечной жизни в двух заповедях — 99. Психологическое противоречие этих заповедей, как следствие извращения пути Божьего — 99. Последнее слово — 100. Универсальный критерий истины — 100. Видимая парадоксальность христианской жизни — 101.
XIII. КОНЧИНА СТАРЦА — 103.
XIV. Некоторые посмертные отзывы о Старце — 108.
ПОСЛЕСЛОВИЕ — 110.Содержание 3-й частиПИСАНИЯ СТАРЦА СИЛУАНА
Предисловие – 115
I. Скучание о Боге – 117
II. Слово о молитве – 125
III. О смирении – 127
IV. О мире – 132
V. О благодати – 135
VI. О воле Божией и о свободе – 140
VII. О покаянии – 145
VIII. О познании Бога – 148
IX. О любви – 151
X. Мы — чада Божии и похожи на Господа – 160
XI. О Божией Матери – 162
XII. О Святых – 164
XIII. О пастырях и о духовниках 166
XIV. О монахах – 169
XV. О послушании – 174
XVI. О духовной войне – 176
XVII. О помыслах и о прелести – 182
XVIII. Адамов плач – 185
XIX. Повествования о пережитом опыте и о некоторых встречах и беседах с подвижниками – 188
XX. Аскетические мысли, советы и наблюдения – 200
Мысли об исходе – 204Содержание 4-й частиОБ ОСНОВАХ ПРАВОСЛАВНОГО ПОДВИЖНИЧЕСТВА
Доклад, прочитанный 30 ноября 1952 г. в зале Объединения «Православное Дело» в Париже – 209