В чем сила России? (в переплете из искусственной кожи)

В 1859 году общественный деятель, публицист, поэт, литературный критик, один из первых славянофилов Иван Сергеевич Аксаков (1823—1886) провозгласил: «Наше знамя — русская народность как символ самостоятельности и духовной свободы, свободы жизни и развития».

Эта мысль стала одной из вершин русского национального мировоззрения. Аксаков стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивая нерушимость русских национальных основ, традиций и идеалов. Мыслитель выступал за общинно-артельное «народное производство» против насаждения западных экономических форм. Он считал, что основой духовного возрождения всего человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа. Деятельность каждого честного гражданина Аксаков ценил не в «блеске дел» больших и не каждому доступных, а в повседневном, скромном труде, требующем не красивого, но мимолетного подъема, а вечного стремления души к правде. В годы своей наивысшей социальной активности И.С. Аксаков сделался выразителем славянских симпатий русского общества. Его кандидатура даже предлагалась некоторыми болгарскими избирательными комитетами на болгарский престол.

Это богато иллюстрированное издание, представленное в переплете из искусственной кожи с тиснением золотой фольгой, а также с золотым обрезом блока, дает возможность современному читателю ближе познакомиться с философско-публицистическим наследием этого выдающегося отечественного мыслителя, его журнальной и газетной полемикой в защиту основ народной жизни, по проблемам земского самоуправления, по крестьянскому вопросу, свободе слова, народному образованию и многим другим проблемам жизни России второй половины XIX века, многие из которых актуальны и поныне.

Для удобства книга снабжена ленточкой-закладкой.

От Издательства – 5
В.Д. Смирнов. Аксаковы. Их жизнь и литературная деятельность – 7НАРОД, ГОСУДАРСТВО, ОБЩЕСТВО
Народный отпор чужестранным учреждениям – 67
Народ, государство, общество – 71
О ношении народной одежды – 89
Доктрина и органическая жизнь – 93
В чем недостаточность русского патриотизма – 97
Об отмене смертной казни – 102
Как началось и шло развитие русского общества – 106
О благотворительности по русскому народному понятию – 111
Еще о лженародности – 117
Об отсутствии духовного содержания в американской народности – 123
О праве челобитных в Древней Руси – 132
Краткая записка о странниках, или бегунах – 137
Что может ответить наша Церковь на духовные запросы западного человечества (по поводу пражского издания богословских сочинений Хомякова) – 145
Отчего Россия так мало способна к обрусению своих окраин? – 150
Некоторые безобразия русской жизни, а в частности — причины распространения штунды – 154
О казенщине – 160
По поводу брошюры: «К истории русского нигилизма» – 166
О жизни мудрствуем, а жизнью не живем – 174
О нравственном состоянии нашего общества и что требуется для его оздоровления – 181
Мы глупы и бедны – 185
Об общественной жизни в губернских городах (письмо к В.Н. Н – му) – 194
Записка о бессарабских раскольниках – 204САМОДЕРЖАВИЕ И СВОБОДА
О судебной реформе – 217
Ошибочность взгляда, будто свобода слова несовместна с существующей у нас политической формой правления – 222
Русское самодержавие — не немецкий абсолютизм и не азиатский деспотизм – 225
Не пора ли России перестать малодушествовать перед Европой? – 230
О смертной казни – 235
Что значит выйти нашему правительству на исторический народный путь? – 240
Литература должна подлежать закону, а не административному произволу – 249
Два государственных типа: народно-монархический и аристократическо-монархический – 254
Журналистика — выражение общественного мнения, а не какая-нибудь законодательная власть – 259
Две годовщины – 264
Все мы равно виноваты – 271
В чем наше историческое назначение? – 277
Речь на коронационных торжествах 1883 года при короновании Императора Александра III – 286ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС
Следует ли дать евреям в России законодательные и административные права? – 295
Отчего евреям в России иметь ту равноправность, которой не дается нашим раскольникам? – 300
Что такое «еврей» относительно христианской цивилизации? – 303
Не об эмансипации евреев следует толковать, а об эмансипации русских от евреев – 309
«Либералы» по поводу разгрома евреев – 313
Иудаизм как всемирное явление – 320
Желательно ли расселение евреев по всей России? – 326
По поводу статей Брафмана о кагале – 333
Еврейская агитация в Англии – 340
Нормально ли положение евреев на нашем западе и юге, и их отношение к местному населению? – 343
О том, как бы обезвредить евреев для христианского народонаселения – 351
Обезвредятся ли евреи, преобразовавшись в культурный слой? – 360
О Талмуде – 369
Воззвание Кремьё, обращенное к евреям от лица «Всемирного Израильского Союза» – 379
Разбор циркулярного воззвания «Еврейского Всемирного Союза» – 384
Еще о воззвании «Всемирного Израильского Союза» – 394РУССКОЕ ДЕЛО В ЗАПАДНОМ КРАЕ
Наши нравственные отношения с Польшей – 397
Ответ на письмо, подписанное «Белорусе» – 403
По поводу притязаний поляков на Литву, Белоруссию, Волынь и Подолию – 406
Ложь сделалась органическим отправлением польской натуры – 410
Где органическая сила России? – 416
О ходе дела обрусения в Западном крае – 422
Украинофильско-польский бред «Тараса Воли» – 426
Задача России в Западном крае – 432
Можно ли управление Западного края приравнивать к управлению внутренних губерний России? – 437
Польский ли город Киев? – 443
В чем вина России перед Польшей? – 449
Об украинофильской агитации львовской газеты «Дело» – 459
Где и что болит у нас? – 468
О тайной программе польского противодействия России «законными средствами» – 476
Об употреблении русского языка при богослужении для католиков-белорусов – 482
Застой русского дела в Западном крае по усмирении мятежа 1863-1864 годов – 491ВОСПОМИНАНИЯ И ВЫСТУПЛЕНИЯ О ДЕЯТЕЛЯХ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Несколько слов о Гоголе – 505
По случаю юбилея Ломоносова – 508
Речь о Гильфердинге, Дале и Невоструеве, произнесенная 25 февраля 1873 года на заседании Общества любителей русской словесности – 514
Тютчев – 521
Речь о Ю.Ф. Самарине – 567
Из речи о Федоре Васильевиче Чижове – 571
Речь о А.С. Пушкине при открытии памятника поэту в Москве 8 июня 1880 года – 579
По поводу смерти Достоевского – 591