Святое Православие и именобожническая ересь

Сборник «Святое Православие и именобожническая ересь», выпущенный под редакцией митрополита Антония (Храповицкого) и содержащий ряд его статей, относится к числу важнейших, но до сих пор мало известных официальных церковных изданий, отражавших позицию Святейшего Правительствующего Синода Русской Православной Церкви в вопросах о церковном суде над участниками так называемого движения «имяславия» в 1912—1918 гг. Считается, что движение это возникло из-за ложного понимания сути богословских споров, начавшихся в 1910 г. среди русского монашества на Святой Горе Афонской по поводу ряда взаимоисключающих рецензий и отзывов на книгу о. Илариона (Домрачева) «На горах Кавказа» и двух ее последующих переизданий.

Репринтное воспроизведение издания 1916 г.

ЧАСТЬ 1-я (догматическая).
Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона, называемое: «На горах Кавказа» – 1
Отзыв о статье Святогорца «О почитании имени Божия» – 17
Письмо почтеннаго старца-грека к русскому духовнику-иepoсхимонаху – 24
Еще о книге «На горах Кавказа» – 26
Письмо автора книги «На горах Кавказа» схимонаха Иларюна на Афон к духовнику-иеросхимонаху о. N – 28
Грамота на Афон вселенскаго патриарха Иоакима III, осудившая учение книги «На горах Кавказа» – 29
Послание монастыря Ватопеда в Андреевский скит по поводу новоявленной ереси и беспорядков в скиту – 30
Решение Афонскаго Кинота по делу о новой ереси и бунте в Андреевском скиту – 31
Грамота на св. Афон новаго вселенскаго патриарха Германа – 32
Отзыв Халкинской богословской школы об учении имябожников – 33
Грамота на Афон вселенскаго патриарха Германа – 37
Послание Святейшаго Всероссийскаго Синода по поводу новоявленнаго учения книги «На горах Кавказа» – 39
Великое искушение около святейшаго имени Божия – 50
О новом лжеучении, обоготворяющем имена и об «Апологии» Антония Булатовича – 78
Афонская смута – 101
Как учит св. Церковь об именах Божиих – 149
Суд Афонских старцев над имебожниками – 151
Письмо Афонскаго Кинота настоятелю Пантелеимоновекаго монастыря – 152
Определиние Святейшаго Синода о пересмотре решения относительно имебожников – 153
Форма обещания для возвращающихся к учению православной Церкви имебожников – 161
Ответное Послание Константинопольскаго патpиapxa Германа Святейшему Синоду – 161ЧАСТЬ 2-я (историческая).
Из моей поездки на старый Афон – 165
Правда о собыгпях, происшедших в первое полугодие 1913 г. в Пантелеимоновом монастыре – 192
Воззвание Обители Св. Великомученика и Целителя Пантелеимона на Афоне – 203
Докладная записка игумена Андреевскаго скита в Российское в Константинополе Посольство о беспорядках в ските – 208ЧАСТЬ 3-я (положение имебожническаго вопроса по удалении имебожников с Афона).
Акт русских насельников Святой Афонской Горы – 213
Прошение игуменов Русских Обителей и Настоятелей келий на Афоне Высокопр. Владимиру, Митр. Петрогр. – 216
Новая позиция о. Антония Булатовича – 219
Учение св. Григория Нисскаго об именах Божиих и «относительное» поклонение – 229
Новое исповедание имебожников – 239
Обращение игумена Пантелеимонова монастыря на Афоне, архимандрита Мисаила, к православным Россиянам – 258
Обращение архиепископа Антония к издателям православнаго сборника против именобожнической ереси – 261
Новая защита имебожничества – 266
Происки Афонских смутьянов – 272
Письмо архимандрита Ионы иepoмонaxy Афонскаго монастыря о. Алексию (Киреевскому) – 276ПРИЛ0ЖЕНИЯ.
1. Как вели себя имебожники во время суда Московской синодальной конторы над ними – I
2. Святогорский монах Климент – II
3. Каково учение, таковы и средства к его защите – XXXV
4. Соблазн – XLI
5. Послесловие – XLIII