От Кирилла Философа до Константина Костенецкого и Василия Софиянина (История и культура славян IX–XVII веков)

Книга посвящена истории средневековой культуры славянских стран, связанных общностью книжно-письменной традиции, восходящей к эпохе Кирилла и Мефодия. В работах, входящих в сборник, на большом фактическом материале рассматривается судьба кирилло-мефодиевского наследия в отдельных странах и регионах славянского мира с X по середину XVII в. Большое внимание уделено межславянским средневековым культурным связям; наряду с этим много места занимают и сюжеты, связанные с книжной «повседневностью» — реконструкцией разрозненных кодексов, работой книгописцев и скрипториев. Исследования сопровождаются публикацией ряда уникальных и редких литературных текстов IX–XVI вв. В целом издание составляет своеобразный диптих с вышедшей недавно (М., 2010) книгой того же автора «Slavia Cyrillomethodiana: Источниковедение истории и культуры южных славян и древней Руси». Издание представляет интерес для широкого круга историков, лингвистов, литературоведов и богословов.

I. КИРИЛЛО-МЕФОДИЕВСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА. ТВОРЧЕСТВО УЧЕНИКОВ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ. БОЛГАРИЯ В IX-X ВВ.
К истории великоморавского наследия в литературе южных и восточных славян (Слово «О похвале Богородице Кирилла Философа» в рукописной традиции XV-XVII вв.) – 11
▪ Слово на Рождество Богородицы – 31
▪ Addenda et corrigenda – 37
Гипотеза о происхождении майской и августовской памятей Кирилла и Мефодия – 45
К истолкованию надписи на краснофонной иконе св. Климента из зарубежного частного собрания: «великий епископ» или «епископ Великий»? – 63
О датировке и месте создания календарно-математических текстов-«семитысячников» – 73
К изучению Сказания инока Христодула: датировка цикла и имя автора – 85
«Мъдра Пльсковская» и «Мъдра Дръсторская» — две Мундраги первой болгаро-венгерской войны (география чудес вмч. Георгия в Сказании инока Христодула) – 101II. СУДЬБЫ ГЛАГОЛИЦЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ЮЖНЫХ И ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН
Еще один след глаголицы в месяцеслове Охридского Апостола (к объяснению чтения «Годъпещи») – 129
Московский отрывок Святотомашевского бревиария (неизвестный список глаголической службы Кириллу и Мефодию) – 135
Проблемы и перспективы отождествления хорватских глаголических книжных почерков – 145III. КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ ВОСТОЧНЫХ И ЮЖНЫХ СЛАВЯН В XIV-XVII ВВ.
Южнославянские переводы XIV-XV вв. и корпус переводных текстов на Руси (к 110-летию выхода в свет труда А.И. Соболевского) – 161
Заметки о палеографической датировке некоторых псковских икон XIV-XVI вв. (к характеристике «второго южнославянского влияния» в псковском регионе) – 201
К истории украинско-болгарских художественных связей XVI в. – 221
▪ Addenda et corrigenda – 232
Рассказы о чудотворных иконах монастыря Хиландарь в русской записи XVI в. – 237
Эпизод болгаро-сербско-русских связей середины XVII в. (гипотеза о происхождении карловацкой рукописи «Сказания о письменах» Константина Костенецкого) – 289IV. АРХЕОГРАФИЯ. КОДИКОЛОГИЯ
Хлудовский глаголический палимпсест — отрывок болгарской Минеи праздничной XI-XII вв. (предварительные наблюдения) – 311
Сборник отрывков пергаменных рукописей из Уваровского собрания ГИМ (датировки и атрибуции) – 321
Милешевский Панегирик и Гомилиарий Михановича — к датировке и происхождению двух древнейших сербских списков Торжественника общего – 331
К отождествлению частей некоторых фрагментированных сербских рукописей конца XIII — XIV вв. – 345
Заметки о сербских грамотах XIV-XV вв., написанных книжным письмом: проблемы писцов, подлинности и датировки актов (из предварительных наблюдений) – 381
Заметки о сербской книжной тайнописи XV-XVI вв. – 405
К истории второй (македонской) рукописной коллекции А.Ф. Гильфердинга – 413Библиографическая справка – 429
Указатель шифров рукописей, упоминаемых в книге – 432
Список сокращений – 443