Молитва Иисусова

В сборник, составленный Валаамским игуменом Харитоном (1933-1947), вошли поучения святых отцов и опытных делателей Иисусовой молитвы. Издание это было задумано как пособие, или справочник, для тех, кто ищет «руководства для усовершенствования своей внутренней духовной жизни».

Книга будет полезна людям, желающим познакомиться с духовными основами Православия.

УМНОЕ ДЕЛАНИЕ. О МОЛИТВЕ ИИСУСОВОЙ – 3
Предисловие к настоящему изданию – 4
От составителя – 7
О молитве человека, уединившегося в клети сердца своего, поучаясь и молясь тайно – 11
▪ Предисловие – 11
▪ О двойственности человека, обучения, молитвы и клети – 12
▪ О молитве, согревающей человека и соединяющей его с Богом в любви – 15
▪ Молитва, произносимая устами, умом же не внимаемая, есть ничто – 16
▪ Краткая, но часто творимая молитва более полезна, чем продолжительная – 18
▪ Молитва – 21
▪ Что есть молитва и как к сему относится молитва Иисусова? – 32
▪ Степени молитвы – 37
Молитва Иисусова – 53
▪ Существо христианской жизни – 92
▪ Что значит сосредоточить ум в сердце – 125
▪ Как вниманием стать в сердце – 144
▪ Борьба со страстями – 156
▪ Внешнее и внутреннее делание – 174
▪ Уединение – 187
▪ Господь отходит — душа пустеет – 190
▪ Трезвение и благорассмотрение – 196
О прелести – 209
Учение старца Паисия об Иисусовой молитве, умом в сердце совершаемой – 223
Тайна спасения, открываемая непрестанною молитвою – .277
Учение Валаамских старцев о молитве – 288ЧТО ТАКОЕ МОЛИТВА ИИСУСОВА ПО ПРЕДАНИЮ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Беседы инока-старца с мирским иереем – 293
▪ Предисловие – 294
▪ Вступление – 301
Беседа первая. О том, что такое молитва Иисусова по своей форме и содержанию, о ее первом делательном, или трудовом, периоде, о необходимых условиях ее правильного прохождения и о ее плодах – 307
Беседа вторая. Продолжение беседы о деятельной Иисусовой молитве: о способах обучения этой молитве, о трудностях, недоумениях и неправильностях, возникающих при этой молитве, и о молитве благодатной, самодвижной – 337
Беседа третья. Наставления о внутреннем делании и о молитве Иисусовой древних св. отцов Православной Церкви: Василия Великого, Макария Великого, Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Иоанна Лествичника, Исихия Иерусалимского, Филофея Синайского, Варсонофия и Иоанна, Исаака Сирина и прп. Серафима Саровского – 403
▪ Св. Василий Великий – 408
▪ Св. Макарий Египетский – 410
▪ Св. Иоанн Златоуст – 425
▪ Св. Ефрем Сирин – 432
▪ Прп. Иоанн Лествичник – 437
▪ Прп. Исихий Иерусалимский – 445
▪ Прп. Филофей Синайский – 455
▪ Свв. Варсонофий и Иоанн – 47 j
▪ Прп. Исаак Сирин – 480
▪ Прп. Серафим Саровский – 497
Беседа четвертая. Писания молдавских старцев — схимонаха Василия и схиархи-мандрита Паисия (Величковского) об умном делании и об Иисусовой молитве – 517
▪ Предисловие, или предпутие, желающим читать иже во святых отца нашего Григория Синаита и не погрешать против ее смысла – 522
▪ Предисловие на главы блаженного Филофея Синайского – 535
▪ Предисловие на книгу блаженного Исихия – 548
▪ Надсловие на книгу блаженного отца Нила Сорского – 566
▪ Главы об умной молитве старца Паисия (Величковского) – 574
▪ ▪ Предисловие – 574
▪ ▪ Глава 1. О том, что умная молитва есть делание древних святых отцов, и против хулителей этой священной и пренепорочной молитвы – 575
▪ ▪ Глава 2. Откуда эта божественная умная молитва имеет начало, и какие свидетельства богоносные отцы приводят о ней из Священного Писания – 584
▪ ▪ Глава 3. О том, что эта священная молитва есть духовное художество – 600
▪ ▪ Глава 4. Какое нужно предуготовление тому, кто желает проходить это божественное делание – 602
▪ ▪ Глава 5. О том, что такое эта священная Иисусова молитва по качеству своему и действию – 603
▪ ▪ Глава 6. О том, как должно вначале обучаться действованию умом в сердце этой божественной молитвы – 607
Беседа пятая. Ближайшие наставники умного делания и Иисусовой молитвы: епископы Феофан Затворник и Игнатий (Брянчанинов), оптинские старцы, валаамский старец Агапий, кронштадтский протоиерей о. Иоанн Сергиев и другие отечественные подвижники XIX века – 656
Заключительная беседа – 829