0 позиций стоимостью 0 руб.

Икона в русской словесности и культуре. Сборник статей

Лепахин Валерий


112
руб. шт.
  • Составитель: Лепахин Валерий
  • Страниц: 608 стр., бумага офсетная
  • Размер: 20,8 х 13,5 х 3,35 см
  • Переплет: твердый
  • Гриф: 11-119-1944
  • ISBN: 5-88060-245-1
  • Вес: 605 г.
  • Количество в пачке: 10 шт.
  • Тираж: 3 000 экз.
  • Издатель: Паломник, 2012 г.

В настоящее время появляется все больше работ, посвященных богословию церковного образа, своеобразной эстетике иконы, истории иконописания. Данный коллективный труд призван восполнить малоизученную, но важную тему: Икона в русской словесности и культуре. Авторы книги поставили задачу возвращения к истокам национальной православной традиции, которая всегда объединяла богословское, духовное и эстетическое осмысление иконы. При всем разнообразии статей, входящих в данную коллективную монографию, все авторы едины в понимании духовно-религиозных основ русской культуры. Монография состоит из трех разделов. В первом — рассматриваются проблемы онтологии художественного творчества, иконопочитания в русле православного богословия, а также традиции православной иконологии в русской философии. Во втором — изучается иконография русской духовной живописи в единстве формы и содержания. Третий раздел монографии посвящен русской словесности XIX-XX веков. Внимание исследователей привлекают как библейские аллюзии в эпиграфике, так и иконичность образов в произведениях русских романтиков начала XIX века, в творчестве Н.В. Гоголя, М.Н. Загоскина, С.Т. Аксакова, Ф.М. Достоевского, И.С. Шмелева, Г.В. Иванова, М.И. Цветаевой. Исследователей интересует роль иконы в жизни писателя (например, К.Н. Леонтьева), а также формы выражения иконичности в художественном тексте. Авторы настоящего труда предлагают взглянуть по-новому на богословские, культурололгические и историко-литературные аспекты изучения иконописного наследия, стремятся показать универсальное значение иконы для русской словесности и культуры, а также намечают пути дальнейшего исследования роли русской иконы в отечественной истории, культуре и словесности.

.
Предисловие – 6
_______
ЧАСТЬ I. ИКОНА: БОГОСЛОВСКИЙ И ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТЫ
Лепахин В.В. Икона и образ – 11
Васина М.В. Догмат иконопочитания и эпистемологическая проблематика в евхаристической перспективе – 72
Лидов А.М. Икона и иконическое в сакральном пространстве – 83
Моторин А.М. Концепция воображения в древнерусской иконописи и житиях – 109
Кутковой B.C. О феномене эвритмии в древнерусском искусстве – 138
Насонов Михаил, священник. «Пластика духовная». Богословие иконы А.С. Хомякова – 168
Комков О.А. Традиции восточно-христианской иконологии в русской религиозно-философской мысли XX века: концепция художественной формы в трудах А.Ф. Лосева и И.А. Ильина – 173
Кутковой B.C. О поклонении иконе и ее почитании – 197
Языкова И.К. Икона как опыт духовного противостояния – 213
_______
ЧАСТЬ II. ИКОНОГРАФИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОЙ ИКОНОПИСИ И ДУХОВНОЙ ЖИВОПИСИ
Бугаева И.В. Номинации икон как микротекст – 235
Гаричева Е.А. Образ Александра Невского в житии и миниатюрах лицевого свода – 254
Гаричева Е.Л. Иконы и жития святых супругов – 263
Ренев В.В. Иконография святого благоверного князя Александра Невского – 270
Иванова С.В. Пасха: икона «Сошествие во ад» и «Слово огласительное» – 276
Губарева О.В. Феодоровская и Владимирская иконы Божией Матери: сходство и различия – 297
Ким Николай, протоиерей. История создания и иконография иконостаса храма св. Александры в г. Ирем (Венгрия) – 306
Гувакова Е.В. Святой Иоаким Шартомский и его чудотворные иконы – 320
Комова М.Л. Старообрядческий иконописец Никита Севастьянович Рачейсков и иконы-реплики чтимых дониконовых памятников – 338
Копировский А.М. Сестра Иоанна (Рейтлингер) — «иконный живописец» – 355
Цветкова Е.В. «Иконичность» в детском рисунке – 365
_______
ЧАСТЬ III. ИКОНА В РУССКОЙ СЛОВЕСНОСТИ
Авдеев А.Г. О смысле надписи над входом в Кувуклию в Воскресенском соборе Ново-Иерусалимского монастыря – 375
Лепахин В.В. «Повесть о Горе и Злочастии»: проблемы пространства, времени и композиции – 391
Жилина Н.П. Икона в художественном мире русской романтической поэмы первой трети XIX века – 422
Кораблев А.А. Лестница Гоголя: ступени и наставления – 432
Видмарович Н.П. Икона Божией Матери Богоморская Московская в повести «Кузьма Рощин» М.Н. Загоскина – 455
Мосалева Г.В. Образа и образы в дилогии С.Т. Аксакова – 466
Сергеева О.А. Псевдо- и антииконичность слова-образа «полусвет» в романтической поэзии В.А. Жуковского – 485
Серопян А.С. Литургическая символика романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание – 498
Касаткина Т.А. Пространсво картины и икона в пространстве – 518
Фетисенко О.Л. Богородичная икона как жизненное упование и творческая тема Константина Леонтьева – 530
Шкуропат М.Ю. Иконичность словесного образа – 547
Дорофеева Л.Г. Иконичность образа Горкина в романе И. Шмелева «Лето Господне» – 565
Коршунова Е.А. Функции иконичного сюжета в рассказе И. Шмелева «На пеньках» – 579
Мартынов А.В. «Потемневшие иконы византийского письма» в поэзии Георгия Иванова – 587
Крысанова А.В. По «ту» и по «эту» сторону иконы в пространственной модели мира М. Цветаевой – 599

Купить книгу "Икона в русской словесности и культуре. Сборник статей" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 7 000 рублей.
«Моя жизнь во Христе» — письменное наследие святого праведного угодника Божия отца Иоанна Кронштадтского. Для всех времен оно останется живым словом о горячей вере в Бога и ее удивительных плодах.
Издательство: Сретенский монастырь
Сообщить о поступлении
шт.