0 позиций стоимостью 0 руб.

Невидимая брань

Преподобный Никодим Святогорец

Отсутствует на складе
Сообщить о поступлении

Код: 81270


Каждый православный христианин в таинстве святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом, по собственной немощи и из-за непрестанного нападения на нас врагов нашего спасения, согрешает. Книга «Невидимая брань», созданная афонским подвижником преподобным Никодимом Святогорцем и переведенная с греческого языка святителем Феофаном Затворником, учит «как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истинных и божественных добродетелей, и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке и в будущем».

.
Предисловие к изданию 1904 года Афонского Пантелеимонова монастыря – 5
Предисловие (составлено старцем Никодимом в рукописи, которою он пользовался) – 7
_______
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Глава первая. В чем состоит христианское совершенство. Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани – 15
Глава вторая. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя – 26
Глава третья. О надежде на единого Бога и уверенности в Нем – 33
Глава четвертая. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенной надеждой на Бога действует кто – 38
Глава пятая. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью – 40
Глава шестая. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога – 42
Глава седьмая. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением – 45
Глава восьмая. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения – 48
Глава девятая. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости – 51
Глава десятая. Как обучить волю свою, чтобы она во всех делах своих, внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу – 54
Глава одиннадцатая. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу – 65
Глава двенадцатая. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собой – 67
Глава тринадцатая. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях – 74
Глава четырнадцатая. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемой волей низшей и врагами – 85
Глава пятнадцатая. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно – 90
Глава шестнадцатая. Как воину Христову следует утром устроиться на брань – 96
Глава семнадцатая. В каком порядке следует нам поборать свои страсти – 102
Глава восемнадцатая. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей – 103
Глава девятнадцатая. Как поборать плотские страсти – 108
Глава двадцатая. Как поборать нерадение – 121
Глава двадцать первая. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами – 130
Глава двадцать вторая. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти – 144
Глава двадцать третья. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам – 148
Глава двадцать четвертая. Общие уроки об употреблении чувств – 156
Глава двадцать пятая. О том, как управлять языком – 165
Глава двадцать шестая. Как исправлять воображение и память – 174
Глава двадцать седьмая. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих – 193
Глава двадцать восьмая. Что делать, когда бываем уранены на брани – 197
Глава двадцать девятая. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных – 203
Глава тридцатая. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху – 204
Глава тридцать первая. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои сознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение – 206
Глава тридцать вторая. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь – 213
Глава тридцать третья. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их – 218
Глава тридцать четвертая. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям – 226
Глава тридцать пятая. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели – 238
Глава тридцать шестая. О порядке стяжания добродетелей – 245
Глава тридцать седьмая. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой – 248
Глава тридцать восьмая. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно – 254
Глава тридцать девятая. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию – 257
Глава сороковая. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные – 260
Глава сорок первая. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели – 267
Глава сорок вторая. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели и какие признаки преуспеяния в ней – 270
Глава сорок третья. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию – 278
Глава сорок четвертая. Предостережение от злых советов диавола в добром – 282
Глава сорок пятая. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность – 286
Глава сорок шестая. О молитве – 292
Глава сорок седьмая. Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает – 304
Глава сорок восьмая. Как научиться молиться сим образом – 307
Глава сорок девятая. О молитве своей, самим молящимся слагаемой – 315
Глава пятидесятая. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях – 319
Глава пятьдесят первая. О молитве Иисусовой – 324
Глава пятьдесят вторая. Способствование к успеху в навыкновении молитве – 332
Глава пятьдесят третья. Дело молитвы в невидимой брани – 338
_______
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Глава первая. О Пресвятом Таинстве Евхаристии – 343
Глава вторая. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно — в Таинствах – 345
Глава третья. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу – 352
Глава четвертая. О причащении духовном – 366
Глава пятая. О благодарении Бога – 370
Глава шестая. О преданности в волю Божию – 375
Глава седьмая. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца – 379
Глава восьмая. О хранении и испытании совести – 392
Глава девятая. О приготовлении к брани с врагами в час смертный – 401
Глава десятая. О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его – 404
Глава одиннадцатая. Второе искушение в час смерти — отчаянием – 407
Глава двенадцатая. Третье искушение в час смерти — тщеславием – 410
Глава тринадцатая. Четвертое искушение в час смерти — призраками – 411
Глава четырнадцатая. О духовном мире сердца – 413
Глава пятнадцатая. О способах к хранению мира внутреннего – 417
Глава шестнадцатая. Мало-помалу установляется мир в сердце – 420
Глава семнадцатая. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету – 422
Глава восемнадцатая. Необходимо душе пребывать уединенной в себе, чтобы Бог осенил ее миром Своим – 426
Глава девятнадцатая. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного – 429
Глава двадцатая. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу – 433
Глава двадцать первая. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога – 439
Глава двадцать вторая. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир – 442
Глава двадцать третья. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись – 445
Глава двадцать четвертая. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями – 450
Глава двадцать пятая. Искушения всякие во благо нам посылаются – 453
Глава двадцать шестая. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями – 460
Глава двадцать седьмая. Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный – 464

Купить книгу "Невидимая брань" с оптовой скидкой можно при заказе любых позиций на сумму от 7 000 рублей.
В книге полностью приводятся чинопоследования Божественной литургии и Всенощного бдения. В предисловиях частей говорится об истории возникновения и смысле службы; в комментариях дается объяснение церковнославянских слов, оборотов, понятий и терминов.
Издательство: Никея
Сообщить о поступлении
шт.